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明清文人元代诗学观之考察——以胡应麟、顾嗣立为例
作者:杨亮  来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代  诗学  胡应麟  顾嗣立 
描述:元代诗歌作为文学史上的一个重要环节,上接唐宋,下启明清。明代胡应麟和清代顾嗣立对元代诗学批评贡献最为显著,其诗学批评思想和研究角度对后世研究者的影响极大,目前元代诗学研究仍在其基础之上进行,对其研究
跨进“世界知识分子名人”行列——记王英志编审关于古典诗学
作者:鲍闻  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 编辑学  古典诗学  王英志  世界知识  清代诗论  美学  学报编辑部  学者化  性灵说  古籍整理出版 
描述:跨进“世界知识分子名人”行列──记王英志编审关于古典诗学、美学及编辑学的研究鲍闻苏州大学学报编辑部王英志编审、因其在古典诗学与美学研究方面所取得的成就,继被英国剑桥国际人物传记中心选入《国际人物传记
“体格声调”与“兴象风神”的兼容共生——论胡应麟的诗学观念
作者:张佳音  来源:殷都学刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  体格声调  兴象风神  体以代变 
描述:韵、声律等外在形式方面的问题 ;“兴象”指诗歌创作中以自然感发的方式来创造的审美意象 ,“风神”指一种好诗所具有的风华神韵 ,类似于严羽的“兴趣”。“体格声调”与“兴象风神”是一种虚实结合的关系。“体格声调”是“兴象风神”的基础 ,“兴象风神”是“体格声调”的升华。胡应麟在文学史的观念上提出了“体以代变”的文学史观 ,认为整个文学发展的过程就是由生发到极致到衰落的这样一个循环往复的过程。这种文学发展观植根于“盛极而衰 ,否极泰来”的哲学思想
略析胡应麟对严羽、高棅诗学观念的继承
作者:王明辉  来源:江汉大学学报(人文科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  严羽  高棅  诗学观念 
描述:明代的主流诗学受严羽、高楝的影响很大.以主流诗学的集大成者--胡应麟为切入点,旨在考察其对严羽、高楝诗学观念的继承与发展.在辨体、唐诗分期、诗歌的审美特征等诸多问题上,胡应麟与严羽、高楝一脉相承
安得斯人术,付之经国手:读王安石赠医生陈景初诗三首
作者:徐春娟 陈荣 袁名华  来源:江西中医学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  北宋  陈景初  陈景初  王安石  王安石  《临川先生文集》  《临川先生文集》  赠诗  赠诗  医德医风  医德医风 
描述:北宋名医陈景初医技精湛,医德高尚,并多才多艺,和当时政治家、思想家、文学家王安石交往密切。王安石《临川先生文集》赠陈景初诗三首,歌颂了陈医师德艺双馨的事迹,并以医寓政,希望有陈景初这样的人才
王安石
作者:施国 海童总 李春秋 钟显林 丁淑雯  来源:中国华侨出版社 年份:1996 文献类型 :图书
描述:王安石
王安石
作者:暂无 来源:城市快报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:国 学 57期 文/张? 北宋文人里,王安石是受争议比较大的人物。 人们争议的不是文学方面,而是政治方面。王安石是中国历史上少有的改革者,在宋神宗年间当了宰相,之后推行变法
我不是王安石
作者:暂无 来源:新报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:我不是王安石
“假如我是王安石
作者:顾建斐 王汉章  来源:湖南教育 年份:1990 文献类型 :期刊文章
描述:“假如我是王安石
王安石
作者:姜国柱  来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  中国社会科学院  儒家思想  保守派  积贫积弱  宋神宗  圣人  宋王朝  学术界 
描述:景象。华国锋同志号召:“老科学家要更好地发挥作用,并把科学知识传授给青年一代,这非常重要。”老一辈学者,也正象华罗庚教授所说的那样:甘做青年一代攀登科学高峰的肩梯。而青年一代也应不负老一辈学者负重之苦心,努力向科学高峰攀登,成为后继来者。这是科学春天中的暖流,学术繁荣的惠风,我们为这一新景象呈现于学苑,高声赞颂!