检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1478)
图书(128)
学位论文(89)
会议论文(47)
报纸(11)
按栏目分组
历史名人 (1748)
地方文献 (4)
才乡教育 (1)
按年份分组
2014(107)
2013(79)
2012(131)
2011(103)
2010(81)
2003(39)
1984(26)
1980(9)
1960(11)
1936(11)
按来源分组
湖南政报(4)
知识窗(2)
当代职校生(2)
作文升级(1)
乡镇论坛(1)
青少年日记(1)
公民与法治(1)
人事天地:人才资讯(1)
三月三.故事王中王(1)
青春期健康(1)
谈谈道教音乐中的笛
作者:陈正生  来源:上海道教 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族乐器  道教音乐  伴奏  京房  样式  科仪  汉代  周礼  同一  西域 
描述:造笛、汉代张骞从西域带回,以及西汉时期京房将羌笛改进而成的几种说法。实际上丘仲所造之笛、张骞从西域带回之笛,以及京房将羌笛改造成的笛,恐怕并不是同一种样式;但这三种笛也同样不是今日所用之笛的样式。
从《乡党篇》看孔老二
作者:柏青  来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 奴隶主贵族  乡党  纪录片  周礼  形象化  反面教材  君子  腐朽  具体化  道貌岸然 
描述:的一份很好的反面教材。从《乡党篇》看孔老二,给人一个强烈的印象:此人极端虚伪奸诈,是一个可恶的政治骗子。孔老二曾经大言不惭地对他的门徒颜渊说:“用我,我就去当官,不用我,也没有什么
学士、硕士和博士的由来
作者:韩珂  来源:应用写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学士  苏东坡  博士  硕士  出现在  魏晋  周礼  最早  学校  技艺 
描述:学士一称最早出现在《周礼·春官》中,最早是指那些在学校读书的人。魏晋以后,学士是指以文字技艺供奉朝廷的官吏。民间习惯上称有文采的饱学之士为"学士",最著名的莫过于苏东坡"苏学士"了。另外,学士
中国系统工程学会草业系统工程学组第一届理事会
作者:暂无 来源:草业科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 草业系统工程  系统工程学  理事长  安宝  自治  理事会  宪政  周礼  副部长  学组 
描述:中国系统工程学会草业系统工程学组第一届理事会
茶馆知识窗——有知者无畏
作者:暂无 来源:视野 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国民间  康熙皇帝  中国古代典籍  正式文件  配偶  清代  周礼  皇后  并合  权力 
描述:人,贵纪2人,妃4人,嫔6人。但是,皇帝仍有很大的增加编制权力,因为嫔以下的贵人、常在、答应等,都没有具体的名额限
《论语·乡党篇》译释
作者:梁效  来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔丘  译释  言谈举止  论语  乡党  生活方式  国君  饮食  林彪  周礼 
描述:扬孔老二,说他是各个方面都合乎周礼的“正人君子”。这里,我们用批判的态度对这个材料进行译释,并分段加以概
中国古代官名联(八)
作者:刘永清  来源:对联(民间对联故事) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 太平天国  中国古代  周礼  元代  冬官  五军都督府  唐代后期  户部  土地  观察 
描述:王司马,王观察,王廉访平升三级;一条弄,一条船,一坑粪,遗臭万年。地官《周礼》分设六官,司徒称地官,掌管土地和人民。太平天国户部正、又正、副、又副等官统称为地官。
从周代埋葬制度的变化剖析孔子提倡“礼治”的反动本质
作者:邹衡  来源:文物 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 埋葬制度  奴隶主贵族  孔子  反动本质  等级制度  奴隶制度  周礼  礼治  周代  重要组成部分 
描述:孔子所处的春秋时代,是我国古代社会由奴隶制向封建制过渡的时代。当时他提出了恢复周礼,实行"礼治"的政治主张。孔子的政治主张是代表行将灭亡的奴隶主贵族的利益的,妄想复辟奴隶制度,因而是反动的。埋葬制度
“考工记”及其中的力学知识
作者:王燮山  来源:物理 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 考工记  力学知识  工程技术  周礼  科学技术  先秦时代  汉代  科学性  材料力学  作用 
描述:一、关于“考工记”“考工记”是我国先秦时代的古籍之一,也是我国现存最古的一部科学技术典籍。这部文献自汉代以后补入“周礼”,成为“周礼”的一篇--“冬官”篇。其实“考工记”和“周礼”本是风马牛不相及
《“象刑”解》一文有误
作者:行地  来源:江汉论坛 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄  孔颖达  诸侯  天官  象刑  古文献  编辑  阅读  西周  周礼 
描述:天子五门:皋、库、雉、应、路也."《周礼·天官·阍人》:"阍人,王宫每门四人,囿游亦如之."郑玄:"郑司农云,王有五门:外曰皋门,二曰雉门,三曰库门,四门应门,五曰路门.……玄谓雉门,三门也."贾