检索结果相关分组
答吴炳福
作者:暂无 来源:自修 年份:1940 文献类型 :期刊文章
描述:答吴炳福
酒香飘飘,问何异?
作者:迪文 Gettyimages  来源:中外食品(酒尚) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 葡萄酒  酒香  香气  葡萄品种  香味  解释  芳香  表达方式  品酒  陈酿 
描述:刚学品酒时,常常被英文里两个常用到品酒词Aroma和Bouquet搞得备感困惑,问了几个有关人士,得到不同的答案。有的坦率干脆,直言说"你就用Aroma吧,现在都不用Bouquet一词了":有的认真耐心,但解释了半天我也还是稀里糊涂,搞得情绪低落、质疑自己的英文水平。
应是千古事
作者:李存葆  来源:都市美文 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:应是千古事
“一个不曾得行道的王安石”
作者:郑晓江  来源:寻根 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:“一个不曾得行道的王安石”
陈应麟来函
作者:暂无 来源:一农半月刊 年份:1924 文献类型 :期刊文章
描述:陈应麟来函
考订《九歌》应是楚天神、地祉、人鬼之
作者:张中一  来源:贵州社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 九歌  神名  太一    祭祀  标题  汉武帝  阴阳五行  中国社会科学院  汉代 
描述:论而加上去的。《九歌》的第一篇《东皇太一》神的祭祀起于汉武帝。“太一”这个称谓的出现,最早见于《老子》和
苗瑶民族的“鬼”与古代汉族的血祭比较研究
作者:刘付靖  来源:贵州民族研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 苗族  瑶族    《周礼》  血祭 
描述:苗瑶民族传统宗教中的鬼与汉语典籍《周札》中的血祭,在主要内容以及多种方言的读音上都有相似之处,深入细致地研究这一问题,可以为苗瑶民族的来源研究提供新的证据。
临风想望 不能忘情:读王安石《欧阳文忠公文》
作者:熊盛元  来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳文忠公文》  读后感  文学评论 
描述:风急雨之骤至;其雄辞闳辩,快如轻车骏马之奔驰。
舒同故里申报“书法之乡”
作者:暂无 来源:信息日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:舒同故里申报“书法之乡”
青春版《牡丹亭》惊青春梦
作者:暂无 来源:楚天都市报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:(记者朱玲实习生付蔷通讯员王怀民陈丽霞)情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。昨日,青春版《牡丹亭》演职人员齐聚武汉大学,男女主角现场表演的“惊梦”选段,让在场近六百学子宛若身在梦中。4月3日至5日,由两岸三地艺术家携手打造的昆曲青春版《牡丹亭》,将在武大舞台上再现杜丽娘和柳梦梅的生死之爱。四