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杜佑《理道要诀》辑考
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作者:岳珍 来源:文献 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 通典 杜佑 文献价值 节度使 文渊阁 史料价值 四库全书 理论价值 王应麟 大事记
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描述:当代,学术界也很少有人注意这部著作。实际上,正如《通鉴纲目》并不是简单地摘录《资治通鉴》一样,《理道要诀》也不是简单地摘录《通典》。就现存的佚文考察,《理道要诀》至少有几个
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伪《杜律虞注》补说
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作者:冯小禄 来源:杜甫研究学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《杜律虞注》 虞集 张性 杨士奇 注释风格
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描述:结合古今人对伪《杜律虞注》的考证,将前人已见和未见的明人材料冶于一炉,按时间先后顺序分别说明各自在证伪上的作用。指出古今人多有误读杨士奇《杜律虞注序》者,以致相沿成讹,以为杨士奇就怀疑《虞注
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董养性《选注杜诗》考
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作者:赫兰国 来源:杜甫研究学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 董益 董益 董养性 董养性 元代 元代 杜诗学 杜诗学
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描述:元人董养性及其《选注杜诗》在元代杜诗学史及整个杜诗学史上都有着重要的地位,该书在历代书目中多被著录,但问题颇多;董养性其人也被分列元、明二朝,且籍贯也有乐陵、临川两种说法,本文一一析正之。
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论朝鲜文人金堉的集杜诗
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作者:崔皙元 来源:古典文献研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朝鲜文 文天祥 古典文献研究 作品 创作 杜甫 朝鲜朝 五言 王安石 文山
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描述:王安石、南宋文天祥将其转变成严肃的文学创作。特别是文天祥基于与
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吴澄李杜比较观述评
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作者:潘殊闲 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 李白 杜甫 比较 述评
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描述:应当并尊,李杜诗歌都法度谨严。当然,吴澄也客观指出,李杜虽为名家大家,并非篇篇可人意。此外,吴澄还将李杜与其他朝代的作家进行多维比较。吴澄在李杜比较接受史上是由宋人的一边倒过渡到明清的理性思辨的一个
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张性《杜律演义》初探
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作者:锺志伟 来源:辅大中研所学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜甫 批注 张性 虞注 演义 杜律演义
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描述:在刻印不久後,即遭嫁名,误为
虞集所作,谬传〈杜律虞注〉一书。幸明代有不少学者考据证实乃出自张
性之手。本文首先於前言部分,对张性此书释名,即「杜律」、「演义」之
探究,再考定〈杜律演义〉的作者
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文化强国理应是文化贸易大国
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作者:暂无 来源:经理日报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:文化强国理应是文化贸易大国
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和谐文化应是一种新型的法治文化
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作者:暂无 来源:资料信息 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐文化 社会主义制度 《组织人事报》 人民民主 大学教授 古代社会 等级制度
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描述:社会制度、体制、机制、规范和程序来保证和实现。这样的和谐才是一种更加深层次的、持续的、稳定的和谐。所以,社会主义的和谐文化,应该是一种新型的社会主义法治文化。[第一段]
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文化强国理应是文化贸易大国
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作者:花建 来源:今日中国论坛 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际文化贸易 贸易大国 文化软实力 世界大国 追随者 竞争
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描述:世界大国在国际文化贸易方面的竞争,不仅仅是技术和资本的竞争,更重要的是发展模式之争,谁的文化软实力模式更具有前瞻性,谁就能吸引更多的追随者。
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大学文化应是“育人为本”的文化
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作者:龚克 来源:国内高等教育教学研究动态 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学文化 大学文化 育人为本 育人为本 组织文化 组织文化 教育的本质 教育的本质 “育人” “育人” 文化本质 文化本质 高等教育 高等教育
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描述:一、大学文化之根本“育人为本”第一,大学文化作为特定的组织文化,应该与组织的根本任务紧密联系。第二,大学文化本质上应是“育人”文化。第三,“育人为本”是教育的本质要求,也是党和国家对高等教育