检索结果相关分组
- 朱陆晚年之异初探
- 作者：梅彦 来源：中州学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 陆九渊 学术思想 宋明理学 晚年定论 晚年思想 辩证发展 思想发展 认识论思想 逻辑进程
- 描述：年思想已向陆学转化和认同;黄宗羲也认为,朱陆“原无有背于圣人,矧夫晚年又同道合乎!”(《象山学案》)但考诸史实,就学术思想而言,朱陆的分歧和对立在其晚年实为更趋向于极端,绝无缓和与弥合之迹象。这在太极之辩中表现得尤为明显。如果说朱陆之同是指他们为维护封建统治及其伦理纲常而共同奋斗,那么他们早在青年、中年时就已志同道合了。可见王阳明,黄宗羲的论断显然刖有用心。朱陆晚年的分歧相对立实乃宋明之际理学辩证发展的重要理论前提。因此廓清历史陈说,论证和确定朱陆晚年之异,必然有助于宋明理学研究的深入。本文拟就认识论的角度,以鹅湖之会到朱陆逝世这一历史阶段中朱陆认识论思想从对立——
- 吴澄教育思想初探
- 作者：胡青 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴澄 朱熹 经术 黄百家 理学家 科举制 国子监 江西 五经 许衡
- 描述：朱熹高弟)诸人可及也。”吴澄的哲学思想已有人研究,但对其教育思想似还无专文论述。
- 李觏的认识论思想初探
- 作者：赖井洋 来源：陕西理工学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 感 感 思 思 认识论 认识论
- 描述：李觏从“气”的物质世界出发,并把它作为人类认识反映的客体,且已感悟到了人类认识的产生和发展是一个客观的过程,并随着客观世界的发展而发展,是一个从低级到高级的发展过程。
- 赵长卿词初探
- 作者：倪洁 来源：文史博览(理论) 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵长卿 《惜香乐府》 审美意象 世俗心态
- 描述：词人赵长卿工于作词,作品颇丰且独具特色,但历代却少有评述,本文依据《四库全书.集部》对词人及其词集的收录,论述词人在南宋的创作背景下,其词作借以丰富而独特的审美意象,反映出的词人随缘淡泊的性格,及所代表的南宋民众希求祥和安宁的世俗心态。
- 书院教育中的德育初探
- 作者：林清才 来源：上海高教研究 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院教育 白鹿洞书院 爱国主义教育 德育方法 “理” 道德修养方法 岳麓书院 陆九渊 德育过程 原则和方法
- 描述：书院教育中的德育初探广州师范学院林清才书院是中国古代高等教育的重要机构，自生迄废，历时千余载。它的教学目的与一般学校不同，重点不在传授知识应付科举，而在培养高尚人格，形成独特的学术思想。书院向来都由
- 《紫钗记》思想初探
- 作者：姚品文 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 霍小玉 李益 牡丹亭 思想内容 太尉 爱情生活 戏曲家 悲剧性格 杜丽娘
- 描述：《紫钗记》是伟大的戏曲家汤显祖著名的“玉茗堂四梦”之一。过去一些研究者在论述汤显祖时,往往只推重《牡丹亭》,谈到其他几“梦”,不是评价很低,就是语焉不详。最近有人为《南柯记》、《邯郸记》鸣不平,但对《紫钗记》仍有些冷落。我以为《紫钗记》的思想内容也很有深入探讨的必要。
- 明传奇兴盛原因初探
- 作者：维斋 来源：浙江师范大学学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇剧本 明传奇 明代戏曲 汤显祖 士大夫 牡丹亭 明中叶 弋阳腔 主要形式 统治者
- 描述：替代。传奇在我国剧坛上绵