检索结果相关分组
- 金山寺一影系用黄柳霜女士摄电影弧光灯所摄:[六幅照片]
- 作者：彤斋藏 予亦 来源：十日戏剧 年份：1938 文献类型 ：期刊文章
- 描述：金山寺一影系用黄柳霜女士摄电影弧光灯所摄:[六幅照片]
- 论《疗妒羹》传奇之构思缺陷：兼与《牡丹亭》和《春波影》作比
- 作者：庞婧绮 来源：苏州科技学院学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《疗妒羹》 《疗妒羹》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《春波影》 《春波影》
- 描述：明代吴炳传奇《疗妒羹》是一部敷演冯小青情事之作。作者以小青情事为题材,意在踵武汤显祖《牡丹亭》之"情至说",然而从情节到主旨都在刻意模仿《牡丹亭》,未能超越世俗价值观等局限,为赋予女主人公的俗世幸福
- 沧海遗珠：白舍窑影青茶盏与宋代南丰茶文化的关系
- 作者：李云集 来源：农业考古 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 茶文化 茶文化 南丰 南丰 宋代 宋代 擂茶 擂茶 饮茶风尚 饮茶风尚 茶具 茶具 军峰山 军峰山 饮料 饮料 茶道 茶道 民间 民间
- 描述：中国是茶的故乡，茶是中国古老的饮料，我们祖先很早就知道饮茶的好处，初为药用，继为茶饮。历史上，以茶汁当饮料，至少可以追溯到汉代；把饮茶作为一种社会时尚，则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容，饮茶由此开始讲究境界，强调饮茶体验人生的茶道，茶文化也逐渐形成。
- 宋代白舍窑影青釉茶盏与南丰的擂茶文化
- 作者：曾智泉 来源：文物世界 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 茶文化 茶文化 擂茶 擂茶 宋代 宋代 南丰 南丰 饮茶风尚 饮茶风尚 形成与发展 形成与发展 景德镇 景德镇 市民社会 市民社会 中间阶层 中间阶层 文化性质 文化性质
- 描述：并迅速传入日本、朝鲜等国。宋朝一建立,便在宫廷兴起饮茶风尚,饮茶、斗茶成了风行上层社会的一种带有文化性质的风雅行为;又由于宋代市民社会的形成与发展,促进了民间饮茶的发展,茶文化由中间阶层
- 与“影”相随 到老不悔 ——乡村电影放映员陈道远的23载
- 作者：暂无 来源：赣州晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： ○黄崇发 记者余书福 他经历了电影技术和设备的数次革命，也经历了农村电影放映员从“香饽饽”到如今的巨大心理落差。他工作的场所没有豪华的放映厅、舒适的靠背椅，而是骑着一辆电动三轮车，载着四五百斤的电影器材，只身奔走在村头的晒谷场，农家的干稻田。 因为热爱电影，微薄的收入、艰辛的工作没让他退缩，且
- 白云黄鹤BBS自行车版—— 单骑走天下 “影记”大自然
- 作者：暂无 来源：华中科技大学周报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：3月19日，白云黄鹤BBS自行车版（以下简称“车版”）举行一年一度的影展，他们在韵苑路口往操场方向“挂”起了一道别样的风景。 青海湖、洱海、丽江，水的清灵涤荡了这群人的心灵；珠峰、天山、梅里雪山，山的峻奇振奋了这群人的斗志；香格里拉、可可西里、天涯海角，神秘隽秀的自然风光在这群人的记忆中不可磨灭
- 历练营销千钧力 一朝“炫影”定乾坤——访青岛平度东大摩托
- 作者：朱广清 来源：摩托车信息 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 摩托车行业 销售 平度 青岛 营销 销量
- 描述：在资金上支持商家,在思路上引导商家,在销售上配合商家,为商家创造利润,令其有钱可赚,是刘绍先的经营之道。2007年在山东市场,青岛平度东大摩托车销售公司成为当之无愧的炫影销售状元——炫影摩托销量
- 灯影接桂影,月圆人更园：关于中秋节的风物习俗
- 作者：一阳 来源：学苑创造(C版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中秋节 习俗 民俗节日 中华民族 唐宋时期 《周礼》 祭月 风俗
- 描述：一、春分祭日、秋分祭月——中秋的起源 中秋又叫仲秋、月夕,自古便是中华民族非常重要的民俗节日. "中秋"一词出现得很早,《周礼》中就有"中秋献良裘""中秋夜迎寒"的记载.唐宋时期,仲秋时节的玩赏之风和民间流传的祭月风俗逐渐合流,中秋因此发展成为一个专项的节日.
- 此梦非彼梦：“游园惊梦”与元杂剧爱情梦叙述之比较
- 作者：曹广华 范春义 来源：四川戏剧 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 情梦 性梦 元杂剧 《牡丹亭》 至情
- 描述：同为梦境描写，元杂剧爱情剧中之梦多为情梦，《牡丹亭》中杜丽娘之梦属于典型的性梦，二者有着明显区别。由于性质不同，在剧中所起作用如人物塑造、情节推进方面也不相同。此外，“游园惊梦”的描写还有独立的思想
- 建临川古城 扬临川文化
- 作者：章晋辉 来源：抚州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：建临川古城 扬临川文化