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北宋时期白鹿洞书院规模考
作者:李才栋  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 白鹿洞书院  北宋时期  书院  文献通考  庐山国学  星子县  王应麟  同治  朱熹  南康 
描述:历来说法不一。王应麟在《玉海》中引周述言,北宋太平兴国二年(977)“白鹿洞学徒数千百人”。《文献通考·学校考》也说:白鹿洞书院“学徒数千百人”。解放前出版的一些教育史书籍,大多因循这种说法。近来
学生吴澄与南宋末叶的江西书院
作者:三浦秀一 杨小江  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  南宋末叶  江西书院 
描述:从南宋末叶的江西地方书院及州学的学术环境来看,在对朱陆两学进行折中的表象下,当时广泛存在的思想是,只要为了实现圣贤之学,不管什么样的内容都值得肯定,朱陆等学都是可以成为圣贤的有效学问。同时,吴澄
甬上四先生及其后学与书院教育
作者:李才栋  来源:江西教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育  学案  建树  先生  浙东  学术  陆九渊  后学  元学  象山 
描述:甬上四先生及其后学与书院教育李才栋陆九渊在槐堂、象山讲学十数年,弟子属籍几数千人。黄宗羲在《宋元学案》中称:“何其盛哉”!其在江右之门人虽都能维护师门旨趣,可是在学术建树和光大门户方面则大大有逊于
"诗佛"吴嵩梁与书院教育
作者:杨布生  来源:抚州师专学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院教育  诗佛  鹅湖  白鹿洞书院  莲花  翁方纲  东山  信江  山长  田租 
描述:籍起。嘉庆庚申举乡试,官内阁中书,名振都下。青浦王昶、北平翁方纲、无锡秦瀛、蒙古法式善、钱塘吴锡麒并相推重。篇什流播及于海外。朝鲜侍郎申纬推为“诗佛”。吏部判书金鲁敬父子镂梅花为龛奉其像,并尝置所为诗卷,尝于仲春日集其国胜流,置
白鹿洞书院编年稿(选载)
作者:李才栋  来源:江西教育学院学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 应天府书院  白鹿洞书院  书院制度  我国古代  书堂  江州刺史  史料  王应麟  高阳  长庆 
描述:加。这三个条目的史料,对于研究我国古代书院的起源问题,研究所谓“四大书院”这个历史上长期争论的命题,都颇有参考价值。
吴澄草庐讲学与书院教育
作者:杨布生  来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  教育实践活动  书院教育  教育思想  元朝  教学改革  学术地位 
描述:系,及其在书院教育中的学术地位,从而看出吴氏在宋末元初书院处于窒息时期所起的
象山不与众山同——陆九渊与象山书院
作者:雪松  来源:江西教育 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  象山书院 
描述:象山不与众山同——陆九渊与象山书院
李觏以“礼”论为基石的书院教育思想
作者:李劲松  来源:江西教育学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏  书院  书院  “礼”教下于庶民  “礼”教下于庶民 
描述:于礼也问题的争论当中,这一北宋书院教育史最重要的公案使得李觏与胡瑗以及后世理学家在教育价值取向上的理论分歧更为明显。
关于丽泽书院和黄希声先生
作者:黄春生  来源:白沙侨刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:关于丽泽书院和黄希声先生
汤显祖贬谪徐闻与他的《贵生书院说》
作者:王小岩  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  道学体认  《贵生书院说》  《邯郸记》 
描述:明代著名戏曲家汤显祖的思想极其复杂,作者以他抗疏被贬为徐闻县典史这一事件为中心,探讨他的道学体认及其“贵生说”的提出,以及他提出的与“贵生说”有关的“瘴疠活人”思想,在他的剧作《邯郸记》中的反映。