检索结果相关分组
- 《紫钗记》昆曲演唱史略
- 作者：吴新雷 来源：中国古代小说戏剧研究丛刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 臧懋循 臧懋循 昆曲 昆曲 工尺谱 工尺谱 小说戏剧研究 小说戏剧研究 临川四梦 临川四梦 折子戏 折子戏 曲谱 曲谱 霍小玉 霍小玉 中国古代 中国古代
- 描述：《紫钗记》是明代戏曲大家汤显祖的作品。汤显祖在明神宗万历十一年(1583)考取进士后,于次年(1584)出任南京太常寺博士,专司祭祀礼乐等事。南京是昆曲的流行地区,人文荟萃。他与曲家臧懋循、梅鼎祚
- 《游褒禅山记》课堂教学实录
- 作者：张正耀 来源：新语文学习·小学教师 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 课堂教学 褒禅山 课文 梁启超 字词句 引导学生 作者 做学问 评价
- 描述：。《古文观止》的编者对这篇散文的评价是：“一路俱是记游，按之却俱是论学。”我们围绕这一评价继续来研讨课文。 生：作者写游华山洞的经过时，先写前洞平坦，然后写后洞幽深、昏暗、寒气袭人。不仅对前后洞
- 《登泰山记》教学设计（第二课时）
- 作者：郭庆东 来源：中学语文 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 引导学生 登泰山 日出 王安石 思考问题 辩证思维 人生哲理 人文景观 教学设计 迁移
- 描述：【说明】《登泰山记》一文内容比较浅易,学生对照课下注释一般能自己读懂。以往笔者教此文按照文章本身的顺序展开,即引导学生先了解泰山的位置,再熟悉游踪,品析泰山日出,感知人文景观等。这
- 《紫钗记》:希望的春天之梦
- 作者：邹自振 来源：龙岩学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《紫钗记》 评价
- 描述：汤显祖创作于南京时期的《紫钗记》,堪称"临川四梦"第一梦。《紫钗记》较好地继承了唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的现实主义精神,也体现了汤显祖的"情至观",鞭挞了封建权贵,歌颂了理想的爱情。综合评价
- 梅花香自苦寒来：记赣剧领军人物陈俐
- 作者：张霞客 来源：大江周刊(焦点) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川四梦 中国戏剧 江西省 汤显祖 获得者 南昌大学 中国戏曲 梅花奖 牡丹亭 演出
- 描述：22岁成为中国戏剧最高奖——梅花奖最年轻的获得者;31岁获得文化部最高表演奖"文华奖";2009年她被评为法国巴黎中国戏曲节最佳女演员,使赣剧蜚声海内外,引起国际戏剧界的瞩目。三次逾越,让她成为赣剧的标签与领军人物;也让她与赣剧缠绕在一起,相知相依、不离不弃……
- 重读《游褒禅山记》
- 作者：侯天宇 来源：现代语文：中旬．教学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游褒禅山记》 重读 王安石 光线
- 描述：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在焉。” 王安石来到褒禅山，游了华刚洞，不过玩得不尽兴。为什么呢？因为华阳洞里的景观虽美，并且越往里走所见越奇，但洞里光线暗，温度低，路难行，越往里走越难走。于是与他同行的四个人中，有人心生懈怠，说：“再不出去，
- 从《南柯记》、《邯郸记》看汤显祖的佛道思想及情观
- 作者：Shen HuiHuang 来源：明道通识论丛 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 佛道思想 《邯郸记》 《南柯记》 情 汤显祖
- 描述：及其佛道思想的形成，探索其家族渊源、师承交游、佛道活动对他的思想?发，最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯记》、《邯郸记》（合称「二梦」），举其相关出目分析其中所寄托之佛道思想、各种人情世态，希冀
- 央视“重访”聚焦千灯-再现《牡丹亭·还魂记》
- 作者：暂无 来源：苏州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯 （通讯员 沈燕 计君君记者 姚喜新）2008年底，由中央新闻纪录电影制片厂和昆山千灯镇政府联合出品的越剧电视剧《牡丹亭·还魂记》在千灯开拍。如今，央视10套《重访》栏目再度聚焦千灯，再现
- 《牡丹亭》后，白先勇又推《玉簪记》（附照片）
- 作者：张裕 来源：上海文汇报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 （记者张裕）昨天下午，在东方艺术中心的电梯口，遇见一袭黑衣、红围巾披肩的作家白先勇，记者提起几次观看由他制作的青春版昆剧《牡丹亭》，点评被他捧红的两位昆曲新人俞玖林、沈凤英的唱念做舞时；白先生停下脚步，红润的脸上笑容荡漾开来：“我刚才又看了一遍东方艺术中心的舞台。这里的舞台，《牡丹亭》能完
- 世上人梦回时心自忖:――《邯郸记》评介
- 作者：暂无 来源：抚州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 邹自振 汤显祖《邯郸梦记题词》自称本剧“大率推广焦湖祝枕事为之”。“焦湖祝枕事”原出于南朝宋刘义庆《幽明录》，题为《杨林》，写单父县一商贾杨林，到焦湖庙祈福，庙祝授以柏枕，他在枕中梦见