检索结果相关分组
- 明代传奇始末研究
- 作者：王娟 来源：新学术论丛 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明传奇 南戏 《永乐大典》三种戏文 四大传奇 《琵琶记》 昆腔 《浣纱记》 汤显祖《牡丹亭》
- 描述：近年来对明清传奇的研究日渐兴起，传奇作为独特的一个剧种，有着很重要的研究价值和研究意义。本文对明代传奇的渊源、发展、高潮和尾声做了一次详细的梳理。尤其是明代传奇的渊源，论述尤细，因为俗语说
- 谁应是教育研究主体?
- 作者：雷锦霞 来源：河南教育(基教版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教育研究 语文教师 教育改革 一线教师 中小学 语文教学实践 河南省 专业结构 专业发展 人才培养
- 描述：,其最终指向是实践改革与人才培养。以此推导,语文教育研究的意义在于关注语文教学实践,培养语
- 《北宋书院研究》序
- 作者：胡青 来源：江西教育学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 书院教育 北宋书院 学术思想 教学组织形式 中国古代 教育功能 教师群体 教育机构 举办者 李觏
- 描述：术思想的发展、书院与教师群体、书院与
- 《牡丹亭》中说澳门
- 作者：王充闾 来源：解放日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：王充闾 汤显祖游览了澳门 年轻时赏读明代大戏剧家汤显祖的《牡丹亭》（《还魂记》），看到第二十一出《谒遇》处，僧人唱道：“一领破袈裟，香山辡里巴。多生多宝多菩萨，多多照证光光乍。”接着道白：“小僧广州府香山辡多宝寺一个住持。”觉得“香山辡里巴”五个字有些费解。后来，看了徐朔方、杨笑梅先生的《牡丹
- 《牡丹亭》中的鬼神文化
- 作者：郑志新 来源：文艺生活(文艺理论) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 鬼神文化 鬼神文化 死而复生 死而复生 人鬼之恋 人鬼之恋 宗法礼教 宗法礼教
- 描述：我国的文学作品中含有鬼神文化，而且在有些作品中鬼神起到了重要的作用，本文试图说明《牡丹亭》中存在的鬼神与我国的鬼神文化是一脉相承的，还简要分析了杜丽娘的鬼魂在戏曲情节中所起的作用。
- 《牡丹亭》中的春意象
- 作者：杨秋 来源：青年文学家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 《牡丹亭》 春 春 杜丽娘 杜丽娘 惊梦 惊梦 寻梦 寻梦
- 描述：《牡丹亭》是我国明代著名的曲作品之一，历代文人都对它做了各个方面的研究。但是在《惊梦》和《寻梦》中出现了大量有关春景的描写。从对春景描写的运用中可以看出作者运用了借景抒情这一写作手法，来表达主人公
- 论《诗经》中的孝思想
- 作者：陈发银 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 《诗经》 孝思想 周礼
- 描述：社会的过程中起到了不可忽视的作用。本文正是立足于孝这一伦理道理,以《诗经》为考察对象,从文本入手分析孝的早期内涵及其发展演变情况,并对其背后的原因、作用、与周礼的关系及其对后世的影响进行了一番探究,从而对孝这一伦理观能够有一个更加全面而深刻的感性和理性认识。