检索结果相关分组
- 欧阳修与王安石嘉祐元年诗歌互赠再议
- 作者：陈冬根 来源：江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 欧阳修 王安石 互赠诗 孟子 韩愈
- 描述：的原因。欧阳修在明了王安石的心意之后,迅速转向了新的接班人的寻找。嘉祐二年科考,苏轼的登台,与此次欧、王诗歌互赠有着某种内在联系。
- 严谨的游戏--王安石〈胡笳十八拍〉诗论析
- 作者：衣若芬 来源：台北教育大学语文集刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 集句诗 胡笳十八拍 蔡琰 叙事
- 描述：的形成。以王安石集句诗为核心，论述「荆公体」风格与集句诗的关像。这些前辈学者的研究成果，已经为王安石的集句诗钩勒了基本的面貌。在此基础之上，笔者以为当可再具体深入地取王安石的集句诗作品，考索研析，以细部描绘出其意
- 从王安石、苏轼的拟寒山诗看宋诗的佛教底色及其演进
- 作者：夏帅波 来源：文教资料 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋诗特征 王安石 苏轼 拟寒山 佛教
- 描述：寒山诗是一个复杂的诗歌现象,在宋代已经完成了禅宗诗人的形象定型,从王安石、苏轼两个不同程度受佛教影响的诗人对他的模仿,可以看出他们各自的旨趣,也可看出宋代禅宗势力在朝廷推动下的扩展和宋诗佛教底色的渐
- 文人济世的摇落之悲：优素福·哈斯·哈吉甫与范仲淹、王安石殊
- 作者：热依汗·卡德尔 来源：民族文学研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 优素福·哈斯·哈吉甫 范仲淹 王安石 理想抱负
- 描述：社会的凄惨结局也惊人地相似。
- 以意逆志见知音：王安石《孟子》解读
- 作者：杨思贤 来源：古典文学知识 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 知音 韩愈 孔子 周公 名作赏析 文心雕龙 孟轲 儒家
- 描述：佛门传法体系,创造性地叙述了儒家
- 滴鼻液治愈王安石的偏头痛
- 作者：萧笛 来源：家庭中医药 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 偏头痛 王安石 滴鼻液 宋神宗 中医鼻疗法 取嚏法 秘方 取嚏疗法 鼻腔给药 治疗
- 描述：在上期杂志中,向您介绍了专门治疗脓血肿毒的蚂蟥吸血疗法。王安石是北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,一日他突感偏头痛,痛不可忍,被宋神宗的一个小秘方一治即愈。这秘方是什么呢?请看
- 从三首词作看王安石的沉浮人生
- 作者：王芳 来源：语文天地：初中版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 人生 词作 沉浮 金陵怀古 艺术价值 社会现状 刘熙载
- 描述：这三首词不仅艺术价值高，且真切地反映了北宋当时的社会现状，更鲜明地展示出王安石不同时期的人生抱负与命运。
- 心学大师陆九渊
- 作者：暂无 来源：临川晚报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：●晚报特约撰稿人杨友祥 在我国古典哲学中有一个著名的学派，叫“心学”。心学认为，“理”或“道”是客观存在的，不以人的主观意志为转移，因此“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”；同时认为，“心，一心也，理，一理也，至当归一，精义无二”，心和理是统一的。在心学家看来，“圣人之学，心学也”，心学不但是儒家学说的
- 陆九渊“平与和”读书法
- 作者：暂无 来源：南阳日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：□惠 民 南宋时期的哲学家、教育家陆九渊，在《陆象山语录》中有这样一首诗：“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长；未晓不妨权放过，切身须要急思量”。诗中意思是说，在读书时不要忙乱，做到心平气和