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陆象山心学美学本体论:本心与审美
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作者:王煦 来源:社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学美学 心学美学 直觉体验 直觉体验 当即显现 当即显现 内在超越 内在超越
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描述:在象山处,美的本体即本心,本心的显现就是美;审美乃对本心之美的体认,本心之美就在体验中澄湛,并将一切皆在人生活动中"落座",以人生境界为指归。其理论旨意和最高理想追求,即引人进入"自在自得"与天地
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宋代士人审美心理多元化的文化成因
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作者:高杨 来源:文艺评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 审美心理 陆九渊 宋代士人 多元化 文人士大夫 朱熹 士人精神 形成与发展 现实与理想 理学
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描述:理学对于宋代士人精神的形成起着至关重要的作用,并且一直影响着中华民族文化性格的形成与发展。它既能协调士人精神中现实与理想的关系,又能使其各流派在学理轨道上互相掣肘。这样,宋代文人士大夫的审美心理
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北京人物吴彤民乐轮回
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作者:暂无 来源:侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
丝绸之路音乐会日前再度在京上演,其中,唢呐、笙演奏者吴彤,在演出中越来越重要。自2000年开始,丝绸之路演出了12年,期间,吴彤经历了一个音乐上的轮回。
吴彤(下图:后排着白衣者)是民乐世家出身。吴家是正黄旗,爷爷辈就迷恋吹奏乐器。吴家不仅吹奏唢呐、笙、管,还生产乐器,其“吴氏笙
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莎士比亚与汤显祖笔下的经典女性人物对比
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作者:梁军童 来源:工会论坛(山东省工会管理干部学院学报) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚 汤显祖 女性人物
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描述:莎士比亚和汤显祖作为同一时代的人文主义推动者,塑造了很多栩栩如生的经典女性形象。他们笔下的女性都具有强烈的婚姻自主意识,并敢于争取自己的婚姻幸福。这些女性也是整个作品的中心,操纵着故事的发展。
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生死超越论视野下的汤显祖“至情说”研究
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作者:陈荣冰 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 生死超越论 汤显祖 至情说
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描述:景。其次是汤显祖至情说的提出,是道学革新的必然产物,也是王门后学思想发展的一部分。第三点是对于生死超越论的定义,定下本文研究的理论基调。
文章正文部分,第一章提出“至情说”是汤显祖思想中的核心
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发乎情,止乎礼义:从“临川四梦”看汤显祖的至情论
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作者:任怡姗 来源:长春工程学院学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 临川四梦 善情 恶情 情欲 至情论
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描述:通过对"临川四梦"的细读以及相关著作的研讨,发现汤显祖的"情论"一方面肯定了人自然的情欲的价值及其合理性,另一方面认为情与欲都应该受到"理"的制约。汤显祖对"发乎情,止乎礼义"的传统感情观是非常认同的。
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论杜诗对王安石诗歌创作的影响
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作者:左汉林 来源:内蒙古民族大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋 王安石 荆公体 学杜
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描述:高的晚年绝句也与杜诗无涉。总体上,王安石诗与杜诗有较大差异,艺术上也相差很远。
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《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:申江服务导报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
11月23日-25日东方艺术中心
由白先勇与苏州昆剧院携手打造的青春版《牡丹亭》自2004年巡演海内外,至今已有200余场,牡丹花开八年,吸引了无数年轻人关注昆曲。白先勇曾说“昆曲无他
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“我”的《牡丹亭》
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作者:李传玉文 周舟 来源:昆山日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
首演结束后,省昆剧院院长、中国戏剧梅花奖得主李鸿良来到后台,向柳梦梅的饰演者张军竖起大拇指,大呼“太棒了”。
本报记者 李传玉/文 周舟/摄
10月10日晚,昆山遂园,实景园林版《牡丹亭
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王益民荣膺2011中国教育年度十大影响人物
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作者:暂无 来源:宿迁日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
王益民近影
现代化的宿迁泽达职业技术学院
为明天创意的民间办学者——
本报讯日前,由教育部中国教育报刊社、中国教育新闻网主办的“向教育强国迈进-2011中国教育年度盛典”在京揭晓。宿迁市工商联副主席、市软件与服务外包产业园管委会副主任、宿迁泽达职业技术学院董事长王益民从全国各地