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欧阳修宽厚为人
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作者:湍水石 来源:成功之路 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 宽厚 “唐宋八大家” 王安石 孟子 才学 韩愈 诗
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描述:然而,欧阳修并不生气。后来,当欧阳修在朝廷担任要职时,力荐王安石、吕公著、
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汤显祖的诗与剧诗
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作者:安葵 来源:戏剧文学 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 剧诗 诗文成就 研究者 剧作 诗歌
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描述:天有何启示?关于第一个问题,笔者曾撰写《初读汤显祖诗》一文,谈了自己一些粗浅看法;现在想就第二个问题继续做一些探讨。
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大耳说档(9)说秘书
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作者:李达尔 来源:中国档案 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 秘书监 档案工作 秘书工作 《现代汉语词典》 启发式教学 《后汉书》 《周礼》 文书处理 历史过程 白菜豆
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描述:大耳说档(9)说秘书
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论《字说》和《字说辨》的斗争
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作者:张文涤 胡炎祜 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义 上层建筑 现实意义 理论基础 思想战线 杨时 唯心论 王安石 程颐 政治斗争
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描述:天,我们用马克思主义的观点来考察这一斗争的实质,是有一定现实意义的。
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李贽的“童心说”与汤显祖的“情至说”
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作者:邹自振 来源:福州大学学报·哲学社会科学版 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽 李贽 童心说 童心说 汤显祖 汤显祖 情至说 情至说
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描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚。汤显祖是通过读《焚书》而成为李贽的崇拜者的。汤显祖说,读李氏之书如“寻其吐属,知获美剑”。汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师。汤显祖的“情至说”与李贽
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李贽的童心说与汤显祖的情至说
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作者:邹自振 来源:福州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 李贽 李贽 童心说 童心说 汤显祖 汤显祖 情至说 情至说
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描述:汤显祖与李贽身交甚少却神交甚厚.汤显祖是通过读<焚书>而成为李贽的崇拜者的.汤显祖说,读李氏之书如寻其吐属,如获美剑.汤显祖之于李贽,更多的是把他奉为自己的精神导师.汤显祖的情至说与李贽的童心说
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“吃”诗·“饮”诗·“医”诗
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作者:卢禾 来源:语文教学与研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 蒲松龄 王安石 杨万里 半山 唐诗 南宋 绝句 杜诗 七绝 早餐
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描述:吃诗:南宋著名诗人杨万里,喜爱半山(王安石)华丽飘逸、字惊句骇、意蕴隽永之诗,如痴如迷竟到了当做早餐吃的程度。不信请看他的一首七绝《读书》:船中活计只诗篇,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,半山绝句
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禅说八大之作
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作者:方云 来源:南方文物 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 八大山人 须弥山 朱耷 十三年 明末清初 朱元璋 明太祖 世界观 佛性 曹洞宗
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描述:,以须弥山为中心,外围有
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胡耀邦对舒同说:你不够朋友
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作者:暂无 来源:天天新报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:胡耀邦对舒同说:你不够朋友
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《牡丹亭》“声腔说”述论
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作者:蔡孟珍 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:本文拟概述《牡丹亭》「声腔说」产生之因缘,并针对《牡丹亭》为弋阳、宜黄等腔而作之说法提出质疑,进而就万历前后曲坛声腔之消长态势,当时昆伶唱演《牡丹亭》之事实与海盐、昆山谱腔规律之异同诸端予以辨析