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根据【检索词:诗缘情而绮靡】搜索到相关结果
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条
摒弃现实 追寻梦幻——论晚明语境中汤显祖对梦幻观的改造与
作者:
薛海燕
来源:
昆明大学学报
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
梦
现实
梦幻观
性
情
描述:
汤显祖及其写“梦”的重要剧作历来受到重视 ,但汤氏本人对“梦”的独特看法和观念与其剧作的相关性并未受到足够的重视。本文把汤氏的有关观点放入晚明思想与历史语境中作出分析 ,以阐明其弃现实、追梦幻的基本梦幻观 ,及其对既有价值观的改造与建设
烟花佳丽地诗词
缘
此生
作者:
珊瑚
来源:
花炮科技与市场
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
烟花
隋炀帝
人生境界
花炮
天安门广场
赵孟兆
北宋政治
爆竹
王安石
国际劳动
描述:
惊眠”则直接道出“爆竹”一词。另一诗人苏味写有“火树银花合,星桥铁锁开”。从此,“火树”也就成了烟花代名词。
汤显祖与明代出版文
缘
作者:
宋秀珍
王菊梅
来源:
南昌大学学报·人文社会科学版
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代
明代
出版
出版
汤显祖
汤显祖
牡丹亭
牡丹亭
描述:
宋史》、点评并出版《花间集》等大量的编纂活动,都与出版事业有关。
〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
作者:
周育德
来源:
戏剧学刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
戏神
戏曲
情
清源师
描述:
顯祖說「
情
」是藝術行為的原動力,戲曲和音樂舞蹈一樣都是「
情
」的產物,所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇,所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷,考察
缘
结网络,快乐成长
作者:
陈道凤
来源:
信息教研周刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《
缘
结网络
快乐成长》
中学生
作文
陈道凤
描述:
在网络中,陈道凤结识了众多的名师,也改变了自己以前较为粗暴的管理方法,变成了一个备受同事和学生赞赏的班主任。走上了追梦之旅。
王益和他的“明星
缘
”
作者:
暂无
来源:
法制与社会
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
女明星
王益
没收个人全部财产
国家工作人员
国家开发银行
中级人民法院
剥夺政治权利
2008年
描述:
,给世人留下了他颇有“明星
缘
”的印象,人们甚至不敢想象他在落马前究竟有几个明星“好妹妹”,“权力是最好的春药”这句老话于是再度得到了印证。 一路扶摇直上 籍贯为云南省大理州剑川县的王
诗
作者:
张公者
来源:
中国书画
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
平湖秋月
荷花
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清溪
洛阳
山乡
描述:
诗
如何得此“
情
”?:论《牡丹亭》“
情
”的表现手法
作者:
金晨
来源:
群文天地
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
“
情
”
“
情
”
表现手法
表现手法
爱情绝唱
爱情绝唱
伤心
伤心
描述:
小青‘冷雨幽窗不可听,挑灯闲看《牡丹亭》’;
苏东坡的尴尬
作者:
梅玉荣
来源:
法制博览
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
苏东坡
尴尬
禅师
金山寺
佛印
诗
描述:
苏东坡在江北瓜州任职时,与一江之隔的金山寺主持佛印禅师经常谈禅论道。一日,东坡自觉修持有得,便撰
诗
一首,派遣书僮过江,送给佛印禅师印证,诗云:“稽首天中天,毫光照大干。八风吹不动,端坐紫金莲。”禅师
狭隘的结果
作者:
朱世忠
来源:
共产党人
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
狭隘
唐宋八大家
熙宁变法
王安石
文学
诗
描述:
公元1086年,北宋政治和文学舞台上的两个伟大人物在殊死斗争中相继去世。四月,在
诗
文词方面绝妙一时的唐宋八大家之一、一手操纵了熙宁变法的王安石,在一片谴责声中抱憾辞世。九月,以砸缸救人而妇孺皆知千古
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