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辩王国维对晏几道的不当之评:从“不隔”之境说起
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作者:冯晶晶 来源:青年文学家 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维 《人间词话》 晏几道 “不隔”之境
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描述:是不恰当的。
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黄松坚对中国陶艺仕女造型的传承与创造──以《春夏秋冬》的评
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作者:姚朝文 来源:文化遗产 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄松坚 陶艺 仕女 《春夏秋冬》
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描述:《春夏秋冬》是研究石湾仕女或贴塑陶瓷艺术的代表,厘清其自身的成长历程和它在石湾陶塑历史上继承与创造的足迹别具意义。石湾陶瓷艺术至少在人物、动物、器皿、微塑盆景等领域,都有一批批巨匠杰作和艺术群体现象值得深入细致地抉微钩沉、阐幽灼玄,从而为建立具有石湾特色的陶瓷美学理论体系创造条件。
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王安石还不完风流债
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作者:暂无 来源:新商报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
文/丁锐
在某些热衷于搞权色交易的官员看来,北宋宰相王安石是个另类:不仅家中红旗不倒,外面也从未彩旗飘飘。到头来还是夫人过意不去,亲自张罗为他纳了位美貌小妾。而王安石对夫人的“高风亮节
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“拗相公”王安石
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作者:暂无 来源:蚌埠日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:《警世通言》,收录了有关王安石的两篇小说:《王安石三难苏学士》《拗相公饮恨半山堂》。前者,大概意在表明王安石的诗名才学不亚于苏轼;后者,则是写王安石变法的失败的。王安石告老还乡,沿途所见所闻,均是
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不爱洗澡的王安石
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作者:暂无 来源:东方早报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
章原 上海中医药大学中医药文化研究与传播中心
被列宁称为“中国十一世纪伟大改革家”的王安石是极具争议的历史人物,人们常说“盖棺定论”,但王安石生前身后都争议不断。如他去世之后,曾一度被配
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王安石生活不修边幅
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作者:暂无 来源:赣西晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:北宋杰出政治家、文学家王安石的为人特别有意思。除了推测,即便是他最凶狠的敌人,也很难在私生活上找到可以攻击他的破绽。
王安石最大的外在特点是生活上的极度不修边幅。
据说,他长时间地不换洗衣服
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“王安石”安家中洲公园
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作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
昨日上午,在临川区上顿渡镇新建成的中洲公园,不少市民兴致勃勃地瞻仰王安石塑像。
据了解,为了弘扬临川文化,临川区委、区政府在建造中洲公园时,将名人文化与当地景观有机结合,营造出富有文化氛围
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伤仲永 ● 王安石
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作者:暂无 来源:陇南日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家
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王安石为何拒绝坐轿子
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作者:暂无 来源:漯河日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本纪》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见,我们从史书上可以看到,即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了,当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明清两代,无论是谁有钱都可以雇
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王安石拒坐轿子
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作者:暂无 来源:南国早报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:王安石画像。资料图片
轿子古称肩舆,这种用人来抬人的交通工具,在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古,轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候(譬如大禹治水走遍全国)才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见