检索结果相关分组
- “舍韩入扬”和“尊庄抑老”：北宋王安石建构“内在”的两个维度
- 作者：杨天保 来源：孔子研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 孟子 内在性 扬雄 庄子
- 描述：是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着尊庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。
- 笔墨一二见精神：《答司马谏议书》中的王安石形象
- 作者：周洁 来源：新语文学习：高中 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《答司马谏议书》 王安石 精神 形象 笔墨
- 描述：《答司马谏议书》虽非常简短。却体现了王安石对于事业的坚持、坚守和坚定。千年之后再读这封信，依然能窥见王安石的精神。德量汪然如千顷之陂
- 论“鹅湖之会”中陆九渊认知的九卦之序
- 作者：黃璇 来源：宋代文化研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 朱熹 鹅湖 本心 子爵 儒家 象山 陆九渊 思想 君子 异同
- 描述：一北宋时期由儒学内部兴起的义理之学即道学,到了南宋时候越发壮大。宗师辈人物乘时迭出,他们纷纷著书讲学,传承圣贤思想。而活跃在这样一个学术背景下,在日后对中国哲学思想影响尤为深远的"心学",便借此契机
- 对王安石《游褒禅山记》中两句翻译的质疑
- 作者：王伟丽 来源：课外阅读·中旬刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《游褒禅山记》 翻译 王安石 文言文教学 质疑 高中语文 语文课本 无所适从
- 描述：能理解，但在第三段的几个句子的翻译上，却产生了分歧。第一句是该段开头“于是余有叹焉”一句中的“于是”，有的认为是承接上文的记游，直接译为“于是”，也有人认为应译为介宾短语“对这种情况”或“对这件事”。两种解释都有道理。但我认为。在这里直接译为“于是”更恰当。没有必要把它看成古今异义“对这种情况”或“对这件事。
- 从11米高台 跳进30厘米深的池子 美国跳水狂人第13次
- 作者：暂无 来源：青年时报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：时报讯 站上10米高台，向下望去是水深达5.5米的专业跳水池。除了专业跳水运动员，相信任何人都会吓得直哆嗦。然而，绰号“扑通教授”的美国人达伦·泰勒却不这么认为。 近日，泰勒从11.03米的高台上跳入只有30厘米深的水池中——而且这不是专业水池，而是小孩玩的小型充气游泳池。 既要精准还要防止受伤
- 赏心乐事《牡丹亭》：浅谈“知”在审美活动中的影响
- 作者：梁晓莹 来源：神州民俗(学术版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 昆曲 牡丹亭 牡丹亭 审美文化 审美文化 舞台演出 舞台演出 戏曲美学 戏曲美学
- 描述：《牡丹亭》四百多年的风雨历程,其意义并不仅仅局限于对一个经典剧目独特艺术价值和艺术规律的发现,而在于探究昆曲以及传统戏曲乃至整个传统文化和艺术的微妙联系,进而窥探整个民族审美心理和文化情结,并为传统文化的现代生存寻找合理的依据和方式,以期在全球化语境下实现古典与现代的对接、民族审美精神的传承。
- 《太平寰宇记》的编纂体例及其对后代的影响
- 作者：王新荣 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 《太平寰宇记》 总志 总志 方志 方志 县志 县志 体例 体例
- 描述：《太平寰宇记》是中国州县志书较完善体例的端始,方志必列人物、艺文者,其体皆本于史。清代乾隆年间的《河源县志》和《龙川县志》,从编纂体例和内容等方面进行分析,均继承了《太平寰宇记》的优良传统,并根据本地实际情况灵活地选择运用了纲目体及平目体的志书体例。
- 论吴与弼对陈献章之影响
- 作者：张运华 来源：五邑大学学报(社会科学版) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吴与弼 陈献章 心学 静坐
- 描述：吴与弼的学术成就导引了明代中期心学思潮的兴盛,深刻地影响着陈献章创立的江门学派和王阳明的"王学"。从陈献章心学思想的形成及人生历程看,吴对他的影响主要在于:接受儒家思想渊源的系统知识,学习精神激励
- 浅论危亦林学术思想对后世的影响
- 作者：罗尧岳 刘锐 来源：中国中医药现代远程教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 危亦林 《世医得效方》 学术思想
- 描述：危亦林,字达斋,生于公元1277年,卒于1347年,享年71岁,江西南丰(今江西省南丰县)人.危氏出生于医学世家,受家庭熏陶,危氏自幼读儒书,年长学习医学,随其伯父等学习诊病按脉,潜心学练,继承
- 浅谈《周礼》中财计体制的影响
- 作者：严学丰 来源：南腔北调 年份：2011 文献类型 ：期刊文章
- 描述：价值。下面我就《周礼》浅谈其中的理财原则和财计体制，其反应的理财思想以及对后世的影响。 一、相互牵制的会计内部组织或岗位的形成 《周礼》中，天官以下设两个主管部门，一是财务保管部门，采取分权管理办法