检索结果相关分组
- 用爱创造美丽的神话：记安徽省阜阳市特教学校校长刘士俊
- 作者：刘杰 来源：现代特殊教育 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 安徽省 阜阳市 特殊教育学校 特教 学校校长 神话 学生 教师 创造 教职工
- 描述：有一群特殊的孩子,他们存在着不同程度的听力损失,他们处于社会群体中的底层;有一批特殊的园丁,用博大的胸怀接纳着这些含苞的花朵,播撒着爱的阳光和雨露:有一位特殊的校长,用双肩挑起特教这副重担,用爱心开启特殊孩子的心智,创造出一个个美丽的神话.他,就是安徽省阜阳市特殊教育学校校长刘士俊.
- 广告世界姊妹花：记陕西百川广告文化传播有限公司董事长陈郁洁
- 作者：张天云 方聿 张国政 汪晟 张宇明 来源：新西部 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化传播 广告界 陕西 公司 有限 平面媒体广告 总经理 董事长
- 描述：跑者,她们也成为令人羡慕和称道的电梯
- 一诺千金 无怨无悔：记全国十大诚实守信模范候选人刘绍安
- 作者：朱圣富 石玉林 辛仕 来源：世纪风采 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诚实守信 候选人 模范 朝鲜战场 赡养
- 描述：在江苏、山东流传着一个美好而动人的故事，那就是革命老人刘绍安50多年来一直践行与战友张志久在朝鲜战场上的一句生死诺言：如果有一人在战斗中不幸牺牲了，活下来的人要赡养对方父母。
- 从《太平寰宇记》中的江西部分看乐史撰著的成就与不足
- 作者：胡迎建 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《太平寰宇记》 《太平寰宇记》 江西 江西 乐史 乐史
- 描述：以一人之力所撰此书的成就巨大,然也有缺陷:归属不当,新建置的州军县内容收入甚少,应划入内容仍置于以前所属州县;条目有重复现象;风俗部分大多雷同;有的地名、人名有误。
- 从《周礼·考工记》沟洫关系看我国古代农田水利系统
- 作者：李亚明 来源：黄河水利职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼考工记 水利工程 农业工程学:沟洫系统:结构关联 立体网络
- 描述：《考工记》沟洫系统具有层次性、关联性、有序性3大特征,其间具有纵向、横向和上下的结构关联,由此形成立体网络,进而体现了事物联系的普遍性。
- 教材更应是学材——台湾、大陆教材中的《记承天寺夜游》比较研究
- 作者：倪岗 来源：语文建设 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 语文教材 《记承天寺夜游》 台湾地区 大陆 教育内容 教学目标 物质基础 教育功能
- 描述：语文教材是语文教育内容的载体,是实现语文教学目标,发挥语文教育功能的物质基础。毫无疑问,语文教材是教师从事教育、学生进行学习的重要依据。随着交流的加强,我们能看到更多的以汉语为母语的香港、台湾等地区的教材。两岸同宗同源,教材研制方面应该有不少可以借鉴的地方。
- 为了不了情 重返小山村——记宁城县鸡冠山党总支书记孙奎连
- 作者：周居霞 来源：实践(党的教育版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 党总支书记 鸡冠 新农村建设 食用菌 宁城 企业家 大连 山村 村民 知青生活
- 描述：变不回家。在市场经济不断发展的今天,这种无私奉献的精神,更加难能可贵,让人由衷地感动。在知识青年上山下乡40周年之际,本刊记者专程赴赤峰市宁城县,对这位富有传奇色彩的老知青进行了深入采访。
- 宋儒对自然知识的重視与研究
- 作者：樂愛國 来源：宋代文化研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家文化 宋代 自然界 研究者 宋儒 王安石 朱熹 格物致知 儒家经典 范仲淹
- 描述：儒家各主要学派领袖王安石、司马光、苏
- 情景莫辨 悲欣交集——《会稽郡楼雪霁》赏读
- 作者：吴同和 来源：阅读与鉴赏(高中版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲欣交集 张继 会稽 生卒年 王安石 古代诗人 代表作 阅读 微明 代文
- 描述：[诗人逸事]张继,字懿孙,生卒年月不详,中唐著名诗人。父祖都是词章大家,世代文业相传。他为官清正,为人直率,为诗爽利激越,清远自然,擅长写景抒情,其代表作《枫桥夜泊》名扬天下。
- 悟入戏曲艺术精神的有益尝试——读程芸《汤显祖与晚明戏曲的嬗
- 作者：刘祯 刘涛 来源：戏曲艺术 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋元戏曲 艺术精神 汤显祖 晚明 嬗变 艺术本质 现代学术 戏曲创作
- 描述：选题、立意,似乎与戏曲艺术本质的理论问题无所关涉,为何称其提供了悟入戏曲艺术精神的有益尝试我们之所以有这种评价,是有感于作者写作思路的独特性和“问题重构”时的某些不同一般之处。我们注意到,敢于“回到旧题”,尤其是回到旧题的开端,是程芸这部专著的一个突出特点;而“回到旧题的开端”,既使得这部专著成为近年“汤学”研究值得广泛重视的力作,也凸显出它对于戏曲本质问题的参考价值。所谓开端,即指一个端点,而此端点却是整个体系的原型构架和缩影。也就是说,开端处已经包蕴全体,而全体则是开端本身的展开。作为一个独立的体系性的理论问题,“戏曲艺术本质”这一问题的开端,其实就是要依据“历史和逻辑相统一”的原则去着重理清两条线索:一条是戏曲本体观念的逻辑演进,另一条是戏曲艺术形态的历史衍变。落实为学理运作,就要求研究者能进入具体的戏曲史,去...