检索结果相关分组
- 晏欧源南唐 俊深各不同
- 作者：李光翠 唐红卫 来源：经济研究导刊 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 欧阳修 词
- 描述：作为北宋前期江西的著名的政治家、文坛领袖，晏殊和欧阳修的词均深受南唐冯延巳词的影响，颇具士大夫的情韵，导致有江西词派的说法。不过，晏殊的词更加俊美明丽，欧阳修的词更加深致沉着。
- 北宋女词人魏玩词初探
- 作者：汪超 吴礼庆 来源：上饶师范学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 北宋 北宋 魏玩 魏玩 词 词 文学接受 文学接受
- 描述：魏玩是北宋重要的女词人,其词既有民歌风味又不失文人雅致。虽内容多闺怨怀人,感时伤春,但在意象选用上自有特点,以"花意象"的功用为例可见其一斑。其遣词每驱使前贤成句,其意境营造更是带着作者的性别印记
- 心态历程的艺术凸现 : 读《珠玉词》
- 作者：彭家璇 来源：江西大学学报(社会科学版) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 珠玉词 晏殊 及时行乐 宋词 词学史 心理定势 晚唐五代 少年 人生哲理 主体意识
- 描述： 晏殊乃宋词四大开山祖之一。他上承晚唐五代余绪,下启宋词新风,是最先跨入宋词领域的先行者。他在词学史上的地位,多为学者、专家所肯定。但遗憾的是人们对《珠玉词》的研究多囿于牢固而不准确的某种心理定势
- 闲愁最苦--《珠玉词》文本解读之一
- 作者：李康化 来源：江汉论坛 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《珠玉词》 文本解读 死亡恐惧 晏殊词 《破阵子》 清平乐 梧桐 《菩萨蛮》 寿词 死亡意识
- 描述：什么大的波折②，就很自然地继承了五代词风的绪余，酷爱和他一样身居相位的冯延已词作，把词当成娱乐遣兴的工具，或写男欢女爱，轻歌曼舞，或写那些枯燥无味的祝颂之词，表现了雍容典雅的阶级情趣。”认为晏殊词
- 《珠玉词》新校笺本出版
- 作者：杜华平 文霞 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《珠玉词》 校笺 汲古阁本 况周颐 晏殊 毛本 抚州地区 华平 允中 作品
- 描述：晏殊《珠玉词》况周颐称为花中之牡丹,而一个多世纪来,除了吴讷《百家词》本和毛氏汲古阁本外,一直没有新的校笺本出现。江西人民出版社出版了吴林抒校签的《珠玉词》,填补了这一空白。
- 值得一读的《珠玉词》校笺本
- 作者：江安燕 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《珠玉词》 校笺 晏殊 词牌 吴本 春葱 抄本 毛晋汲古阁 韵文 飞绕
- 描述：晏殊《珠玉词》在历史的长河近千年中,有过十二种版本,但因为历来将词视为小技,故集中多不刻词。即使有单刻本行之于世,亦随刻随佚,很少有人珍藏,所以,词集流传至今者较少,有一些流传的词集又多残缺错乱
- 纯美的注视：《珠玉词》浅探
- 作者：熊雪芳 来源：湛江师范学院学报 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 珠玉词 珠玉词 晏殊 晏殊 审美 审美
- 描述：《珠玉词》的雍容娴雅是晏殊作为宋代承平时期的卿相自有的一份风度,而那种诗意的光辉则源于他对生活纯美的注视。这种纯粹的审美关照,没有任何功利之心,他对自然、对人生的提升,也正是词人内心世界(心灵