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北宋新学与理学为学次第的差异
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作者:肖永明 来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《论语》 《春秋》 为学次第 《周礼》 《易》学 《诗》 《孟子》 《大学》 《书》
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描述:新学与理学学者都强调通过对儒家经典的训解与研究,来体会圣贤深意。但他们对诸经的重视程度和研习次序互有差异,即新学学者强导调由用及体而理学学者则强调由体达用。
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论朱熹对王安石新法新学的批判继承
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作者:肖钢 来源:河北学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 王安石新法 王氏 朱熹 文集 批判继承 朱文 社仓 青苗法 熙宁
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描述:批评对后世评价王安石变法影响极大,但朱熹对王安石的社会政治思想并未一概否定,在若干方面倒做出了肯定评价,他在任地方官时的许多施政措施,更直接承袭了王氏新法。其次,朱熹对王安石的抨击并非如某些人所指责的那样,是“深文诟病”、“恶声嘈嘈”的谤诬之辞,而是言之成理,反映了朱熹对社会变革问题的认识深度。澄清这一问题,不仅有助于深入研究王安石变法,更有利于深入研究朱熹的社会政治思想及其活动。
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王安石“新学”名称由来考辨
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作者:熊凯 来源:史学月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 “新学” 名称由来 考辨 近代以来 荆公新学 官学化
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描述:,尽管这一名称隐含贬义。至于‘荆公新学’一词,则是全祖望的创造。”(《人文中国学报》2005年第11期)但其过于依赖反对者之口而忽略其他,并且其考察存有不周详之处。本文围绕荆公新学官学化进程以及思想发展
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王安石的文字训诂学:北宋新学学派之个案研究
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文化研究 北宋 文字训诂 宋代 解释 原则 个案研究 宋神宗 地位
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描述:北宋新学学派是指王安石以及他的子弟、门人、追随者所组成的一个政治、学术派别。《宋元学案》设有《荆公新学略》,将他们列为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多学派并列。新学学派在政治上倡导变法
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北宋新学学派的文字训诂学審视
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋 宋神宗 文字训诂 上卷 解释 王氏父子 原则 四库提要 注释
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描述:北宋新学学派是指王安石以及他的门弟子、追随者所组成的一个政治、学术团体。《宋元学案》设立"荆公新学略",将他们作为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多派别并列。新学学派在政治上倡导变法革新
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吕南公研究
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作者:于飞 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 吕南公 年谱 生平 思想 文学作品
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描述:石、曾巩、李觏等对于吕南公性格塑造也产生了一定影响。吕南公在文学理论上有精辟的见解和造诣,提出“言以道为主,而文以言为主”的“文道”观,强调“文不可以不工”,虽然是以儒家的思想伦理为基础,但对于道持
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曾公亮研究
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作者:赵积优 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 北宋 曾公亮 王安石变法 《武经总要》
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描述:,他都是亲历者和参与者。在任地方时,曾公亮“厚农桑,抚百姓”,“为政惠和”;出任翰林兼知开封,“强宗大姓,莫敢犯法,畿内之盗,遁逃远去,京师肃然”;至中央为相,与另一宰相韩琦“戮力一心”,协力辅政
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“执拗公”王安石
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作者:暂无 来源:珠江晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:王安石乃有宋一代之名相。
他的“名”一是因为“文名”。史载其少好读书,过目不忘。下笔辄洋洋千言,连当时文坛领袖欧阳修都叹为奇才。王安石诗文俱佳,多有名篇。我们中学时读过的《游褒禅山记》即为其佳作。诗歌《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸”是为名句,尤以“绿”字用得巧妙,极见炼字之功,被历代读者广为称道。
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宏论 加息和抑制公
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作者:暂无 来源:新闻晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:宏论 加息和抑制公
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李公麟及其绘画
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作者:彭西春 来源:东方艺术 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 李公麟 黄庭坚 郭子仪 西园雅集 绘画史 王安石 艺术感染力 吴道子 白描 学术思想
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描述:官,隐居故乡龙眠山,自号龙眠山人。在他为官的这三十年中,是他的绘画逐渐获得成熟的阶段,也是他在艺术上最为活跃的时期。李公麟是王安石的朋友,王安石曾作诗赞美过他的绘画,他也曾画《王荆公骑驴图》,表现