检索结果相关分组
王安及其《王魏公集》研究
作者:张涛  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 王安  《王魏公集》  思想  文学创作 
描述:公集》的版本流传情况,并且对其中误收、未收作品进行考论,并且简要评析王安现存的三首词的内容,从中也可看出王安的学识和思想。其次对王安所作的诗歌、散文和骈文分类研究,着重分析宋代的诗文革新运动对王
一代通儒李觏论
作者:赖功欧  来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 通儒  通儒  李觏  李觏     
描述:思想。《易论》作为其思想基础 ,同时又有强烈的目的论倾向 ,“常”与“变”在李觏那里达成了一种辩证和谐 ;然他更重视“通变疏达”,反对“一本于常”。《论》为其思想核心 ,论述了一个完善社会的制度
李觏“礼顺人情”的伦理观
作者:焦秀萍  来源:山西大学学报·哲学社会科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏  李觏      伦理  伦理 
描述:儒家主张为国以,礼治是汉代以降历代王朝治理国家的指导思想。李觏言是源于人的自然欲求和出于人的内心情感,其实质已触及伦理道德规范产生的真谛。
张横渠思想的基本特征及其对朝鲜曹南冥学派的影响
作者:林乐昌  来源:中国哲学史 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 思想  曹南冥  学派  朝鲜  中国历史  司马光  王安石  学者 
描述:皆甚高,而张载(字子厚,学者称横渠先生,1020~1077)对尤其重视,著有《横渠张氏祭礼》、《冠婚丧祭礼》、
郑玄体系管窥:以藏冰用冰和五祀说为例
作者:刁小龙  来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 郑玄体系  《周礼》  藏冰  用冰  五祀 
描述:弃之不用。据此,可见在经典内部矛盾抵牾之中,郑玄也遵从《周礼》以调和众说,构建礼制。然而既然《周礼》文本存在矛盾,而郑玄在其中又有所去取,那么郑玄所依据的不过是理想的文本而已。
论晚明黄道周礼秩重建的学术理路:基于“孝本”意识的建构
作者:杨毓团  来源:合肥工业大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄道周  秩重建  孝本意识  学术理路 
描述:晚明社会危机与心性之学的日益空疏导致了是时研究热潮的出现。而黄道周的研究建基于他的"孝本"意识之上。在他看来,"爱"、"敬"既是"孝本"思想的核心内容,处于儒家道德教化之本源地位,又是重建
《牡丹亭》的接受研究与“心”“理”之争
作者:王妍  来源:宜宾学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 至情  理学  阳明心学  儒学理想复归 
描述:坛思潮的演变.
谢元淮词研究
作者:刘超  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 谢元淮  思想  碎金词谱  碎金词韵 
描述:的影响,也非常重视律和韵等词体要求。在将《九宫大成》所收词乐谱辑录为《碎金词谱》后,谢元淮进一步提出以词的合乐性作为最高标准,用曲的音律来规范词作,并延请曲师编订了第二版的《碎金词谱》,成为以曲乐
王应麟蒙研究
作者:吴清  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 王应麟    蒙书  思想 
描述:想分析。好在随着研究的深入,一些有识之士开始正确认识王应麟的价值。2008年2月,由清华大学中国古代文献研究中心和鄞州区合作建立“王应麟学术研究基地”,并随之展开了一系列的文献整理工作,为王应麟蒙
陆九渊心学诠释思想研究
作者:彭启福  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 陆九渊  心学  心学诠释  儒学 
描述:,根本无法解决实际的问题。由此,陆九渊走上了对传统经学研究方式的反叛之路,提出了以“尊德性”为根本特征的心学诠释思想,试图以此促成传统儒家文化的复兴。先秦时期的孟子的心性理论及其对经典诠释方法的思考,乃是陆九渊