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谈西方人与中国人对生命意义的不同理解
作者:陶渝苏  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命意义  知识分子  基督教  两个世界  柏拉图  王阳明  现实主义  现实世界  世界观  王安石 
描述:谈西方人与中国人对生命意义的不同理解
王学流派的演变及其异同
作者:钱明  来源:孔子研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 主静  罗汝芳  归寂  王阳明  黄宗羲  百姓日用  圣人之道  道家  明清之际  本体 
描述:、黄宗羲都有影响。“主事派”以钱德洪、欧阳德等为代表,倾向于王阳明晚年的“事上磨炼”说,且以工夫取代本体,为后来的经世之学奠定基础。五派之中,唯“主事派”与“主敬派”尚能跟上时代步伐。以上的各种现实主义
唐甄《潜书》中的认识论思想初探
作者:李亚宁  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐甄  主观唯心主义  《潜书》  认识论思想  天地万物  陆九渊  王阳明  唯物主义  认识方法  “心” 
描述:唐甄《潜书》中的认识论思想初探
论许衡的哲学思想在中国哲学史上的地位
作者:唐宇元  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学思想  中国哲学史  许衡  中国思想史  理学  朱熹  陆九渊  本心论  理学家  王阳明 
描述: 到目前为止,无论是思想史还是哲学史,对元代这一段的研究,都甚为薄弱,几乎还是一个空白。这种情况,是不利于我们弄清中国思想史和哲学史发展的脉络和规律的。本文试图通过分析许衡的哲学思想和理学思想,说明他在中国哲学史上的地位,也试图说明他在宋、明之间的理学嬗递中的作用。
理学流派与性学的价值
作者:向世陵  来源:哲学研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  理本论  本体论  胡宏  心学  王守仁  《朱子语类》  性本论  王阳明  性即理 
描述:理学流派与性学的价值
良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
作者:王良范  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家经典  儒学  阳明学  王阳明  致良知  形上本体  道家  心学  陆九渊  儒者 
描述:良知之道--阳明禅与儒学修道养静工夫
论中国古典美学中的“真”
作者:陈望衡  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古典美学  宇宙本体  “真”  “天”  先秦儒家  袁宏道  汤显祖  中国古典哲学  一画之法  王阳明 
描述:有一种很流行的观点,即认为中国古典美学注重美与善的统一。言下之意则是中国古典美学不那么重视美与真的统一。 笔者认为,中国古典美学比西方美学更看重美与真的统一。它给美既赋予善的品格,又赋予真的品格,而且真的品格大大高于善的品格。概而言之,中国古典美学在对美的认识上,是以善为灵魂而以真为最高境界的。
浅析王艮和泰州学派的教育思想
作者:仵志勇  来源:中国文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派  王艮  教育思想  《明儒学案》  百姓日用之学  程朱理学  罗汝芳  黄宗羲  泰州学案  王阳明 
描述:浅析王艮和泰州学派的教育思想
论龙场悟道
作者:康家伟  来源:贵州民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  龙场悟道  “知行合一”  心即理  “致良知”  “心”  “格物致知”  本体论  陆九渊  心学 
描述:论龙场悟道
论王学的思想方法
作者:张家成  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 王阳明  朱熹理学  思想方法  致良知  思想影响  主体  理学家  致知  涵义  陆九渊 
描述:。本文通过对王阳明致良知学说的分析,从致知功夫、知行关系及认识的发展过程三方面阐述王阳明是如何在思想方法上做“兼综朱陆”的工夫的。