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根据【检索词:王安石在北宋儒家学派中的地位(附说理学家的开山祖问题)】搜索到相关结果
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条
自然、雕琢与锤炼:古代文论学习札记
作者:
江午
来源:
南京理工大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
古代文
论学习
王安石
《与兄平原书》
“自然”
刘熙载
自然美
陶渊明
《归园田居·其一》
审美趣味
描述:
:‘谢五言如初发芙蓉,自然可爱;君诗若铺锦列绣,亦雕绩满眼。’”可见当时之审美趣味。其后,历代许多文论家都标举自然美。如南朝梁钟嵘在其《诗品·序》
中
慨叹当时文坛“自然英旨,罕值其人”,唐司空图在其
李商隐《安定城楼》诗赏析
作者:
白敦仁
来源:
成都大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李商隐
王安石
江湖
《韵语阳秋》
腐鼠
《登楼赋》
社会历史条件
《文选》
天地
知识分子
描述:
李商隐《安定城楼》诗赏析
杜甫诗兼蔡琰风骨
作者:
曾亚兰
来源:
杜甫研究学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《胡笳十八拍》
蔡琰
杜甫诗
《悲愤诗》
王安石
变化发展
赵次公
七歌
安史之乱
沈德潜
描述:
杜甫诗兼蔡琰风骨曾亚兰杜甫博览群书,作诗善学古人,兼取众长,兼学众体,其诗千汇万状,熟古熟杜者自知其味。杜集中有不少骚体气韵,有些名篇力作兼具蔡琰诗风骨,后世对此多有所识。杜甫师法蔡琰,前人朱熹、钟惺、申涵光、仇兆鳌、沈德潜、施补华、费锡璜等皆各有论...
薛苍舒考论
作者:
蔡锦芳
来源:
杜甫研究学刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
赵次公
集注》
补遗
杜诗学
蔡梦弼
艺文志
注杜
《草堂诗笺》
王安石
刊误
描述:
薛苍舒考论蔡锦芳薛苍舒和薛梦符这两个名字,是频频见引于各杜诗注本的。从宋郭知达的《九家集注》到清杨伦的《杜诗镜铨》,许多名家名本都同时引有两家的注文。有的认为薛梦符就是薛苍舒,但更多的则认为薛梦符与薛苍舒是两个人。那么,这两个名字到底代表着一个人还是...
《四库全书》文津阁文渊阁本总集类录异(上)
作者:
杨讷
李晓明
来源:
北京图书馆馆刊
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《四库全书》
文津阁
文渊阁
元好问
王安石
《明妃曲》
柳宗元
续文章正宗
集类
竹枝词
描述:
《四库全书》文津阁文渊阁本总集类录异(上)杨讷李晓明《四库全书》集部总集类共收书一百六十五种,两本有篇、卷之差者一百一十二种,约占三分之二。一玉台新咏陈徐陵编。十卷。渊本多跋。卷一,津本多《徐干室思一首》、《情诗一首》。二玉台新咏考异清纪容舒撰。十卷...
美辞的旨趣美:意蕴美(上)
作者:
李廷扬
来源:
毕节师专学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
意蕴美
“修辞立其诚”
审美特征
咖啡
毛泽东
物质世界
趣美
王安石
语言
功能特征
描述:
的那样,事实上存在着三项:物质世界(认识对象)、个性精神(认识主体),以及物质世界在人脑中的主观反映。按照实践的辩证唯物主义
苏东坡丢丑
作者:
暂无
来源:
语文世界
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
东坡
陈季常
丞相
黄州
恭敬不如从命
菊花
苏轼
狐狸
任职期满
描述:
王安石
,
王安石
睡觉未醒,他暂在
王安石
的东书房喝茶等候...
中国古小说中的知识分子品格
作者:
陈辽
来源:
南通师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
知识分子
古小说
三国演义
儒林外史
世说新语
齐桓侯
唐人小说
近代知识分子
老残游记
王安石
描述:
中国古小说中的知识分子品格陈辽“士”,在中国古代是一个特殊的知识分子阶层。统治阶级的统治离不开“士”的效劳和支持。人民群众又把“士”作为他们的代言人。
中
国历四、五千年之久,始终屹立在世界的东方,“士
“抱佛脚”是怎么回事?
作者:
暂无
来源:
语文世界
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
流传过程
佛教传入
奴隶社会
判处死刑
具体表现
有关方面
重要方面
有关系
武汉
描述:
“抱佛脚”是怎么回事?(武汉)谢逢江有一句流传广泛的俗语叫“平时不烧香,急来抱佛脚”,比喻平时不准备,急事到来时才急急忙忙去设法补救。“抱佛脚”是什么意思呢?原来跟佛教有关系,在流传过程中还有些故事哩。烧香礼佛是佛门的早晚常课,是平时积德修行的具体表...
坚忍卓绝客家人
作者:
周开文
来源:
中华魂
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
客家人
太平天国起义
王安石
王阳明
欧阳修
洪秀全
张九龄
范仲淹
文天祥
石达开
描述:
人即是客家人);
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