检索结果相关分组
- 斑马线不应是 “牡丹盛开的地方”
- 作者：暂无 来源：今日早报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：斑马线不应是 “牡丹盛开的地方”
- 牡丹还魂--从青春版《牡丹亭》开始的“文艺复兴”
- 作者：李娜 来源：华文文学 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 汤显祖 文艺复兴 艺术家 牡丹亭 历史记忆 白先勇 文化使命 场景处理 综合艺术
- 描述：与美的感动，拨动了国人沉睡于历史记忆中的诗心诗眼。
- 文杏牡丹自不同：论二晏词之异
- 作者：唐红卫 来源：大庆师范学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏词 晏殊 晏几道 词作
- 描述：二晏父子迥然不同的个性和遭遇导致他们词作中抒发的情感大相径庭。从二晏词作的字、句、篇三方面均可以看出,作为理性的诗人和人生的幸运儿,晏殊抒发的常常是带有人类普遍规律的闲愁;作为纯情的词人和人生
- 试论吴炳《绿牡丹》之喜剧冲突
- 作者：刘姿杏 来源：东吴中文线上学术论文 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 绿牡丹 喜剧冲突 帘试
- 描述：就是中国喜剧的精神。 三次会试是《綠牡丹》的重要关目，〈社集〉、〈严试〉将反面人物内在情绪与现实情境的冲突表现淋漓，而〈簾试〉更是本出靈魂关目，正反面人物的强烈冲突，制造许多深刻的对话与画面，而「綠
- 元刻元人别集(下)
- 作者：汪桂海 来源：文献 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 别集 元人 黄丕烈 叶昌炽 王国维 张裕钊 虞集 诗
- 描述：伯生诗续编三卷(元)虞集撰题叶氏四爱堂诗一卷(元)虞集、吴全节等撰元后至元六年(1340)刘氏日新堂刻本(目录一至二叶影元抄配,卷中其他缺字影元抄配)。黄丕烈、叶昌炽、王国维跋,张裕钊、高时显题款
- 谈谈对偶修辞
- 作者：夏飞 来源：新作文(高考作文智囊) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 修辞方式 对偶 修辞方法 王安石 对联 对仗 桃符 诗
- 描述：概念介绍对偶也叫做对仗,是用结构相同、字数相等的一对句子或词组来表达两个相对或相近意思的修辞方式,俗称对子。对联用的就是对偶修辞方法,对联的源头是门神,后来演变成桃符,
- 巧联拾趣
- 作者：郝铭鉴 来源：语文世界(教师之窗) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《元日》 神话传说 桃符 王安石 对联 楹联 后蜀 诗
- 描述：对联,又称楹联、楹帖。它最初题在桃符板上,王安石的《元日》诗中就曾写道:千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。桃符板上刻的是两尊门神像,名字叫做神荼和郁垒,神话传说中说是能够驱妖辟邪。据《蜀梼杌》载
- 多练才得笔生花
- 作者：桂州女 来源：学语文(B版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《梅花》 诗 王安石 北宋 小学 语文 阅读指导 写作指导
- 描述：“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”这首名叫《梅花》的诗，在我国几乎是读过小学的人都能背诵的。它的作者是我国北宋的大文学家、唐宋八大散文家之一的王安石。
- “好诗千首课儿徒”：王森然和他的《中学国文教学概要》
- 作者：赵志伟 吴炜曼 来源：福建教育：中学版 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国文教学 中学 王森然 语文教育 诗 王安石 老师 研读
- 描述：文．不足以知国文教育。
- 古代节日及有关习俗（一）
- 作者：暂无 来源：中学生作文指导(高中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 习俗 节日 古代 《元日》 王安石 桃符 春联 诗
- 描述：元旦：正月初一，亦称元日，有祭神贴桃符的习俗。相传东海度朔山大桃树下有神荼、郁垒二神，能食百鬼。古人用桃木画二神像，悬挂在门口来驱鬼。五代开始在符上写联语，后来演变成春联。王安石有《元日》诗