检索结果相关分组
让时间再一些□十七中初二8班李浩
作者:暂无 来源:保定晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 让我说现在的梦想,我会毫不犹豫的说,让时间更长一些吧,让我多了解自己的班级、同学,有时间去结交一个知己。 我爱我的班级,这里是我的另一个家。短短一年半的时间,我的变化和进步堪称空前。也正是如此,我更加留恋这个家庭。幸福是什么?幸福是内心深处的一种复杂的情感。对我来说,幸福是与我的同学
论《周礼》“王六军”与西周“六师”的关系
作者:李严冬  来源:哈尔滨师范大学社会科学学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  王六军  六师  西六师 
描述:单位。故“王六军”制度的出现实不应早于西周晚期。若详细分析汉儒对这一问题的认识过程,我们仍然可以看出他们是如何弥合这一矛盾并得出历代尊奉不疑的结论的。这对我们重新认识西周至春秋时期军制变革的历史过程具有重要意义。
常德女子凤勇闯澳洲政坛
作者:暂无 来源:常德晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:常德晚报讯(记者 陈晓真 肖慧)记者从市外侨办获悉,目前就任澳大利亚基隆市华人协会会长的常德人凤女士,正在参与竞选基隆市议员。华人参与该市议员竞选,这在当地尚属首例,对于提高华人在当地的影响力
荷花落日红酣:王安石《题西太一宫壁》赏析
作者:陶文鹏  来源:文史知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  太一  赏析  荷花  诗歌创作  三十年  建筑物  非正式 
描述:柳叶鸣蜩绿暗,荷花落日红酣。 三十六陂春水,白头想见江南。 王安石的《题西太一宫壁》诗有两首,这里赏析的是第一首,第二首云:“三十年前此地,父兄持我东西。今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”题壁,即兴
汉恩自浅胡自深 人生乐在相知心:读王安石《明妃曲二首》
作者:赵芳  来源:实践(思想理论版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王昭君  人生  毛延寿  昭君出塞  唐宋八大家  封建时代  文学家  政治家  思想家 
描述:不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺门闭阿娇,人生失意
“心学”源流
作者:周炽成  来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学  王阳明  陆九渊  黄宗羲  阳明学  原初意义  朱熹  程朱理学  道统  圣人之道 
描述:的例子有: "当学三学:谓增上戒学,增上心学,增上慧学。"(《解脱论道》卷一,见《大正藏》卷三十二,四〇〇上) 在佛教语境中,心学一般与禅定相关,意味着摒除杂念、专心致志、观悟四谛。本文所考察的心学是儒家的概念,与上述佛教的心学不同。虽然如此,它还是与佛教有关
“人生何处不相逢”作者
作者:罗高兴  来源:科教文汇 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 人生何处不相逢  《宋史》  晏殊 
描述:本文从《宋史》中寻找史料,证明"人生何处不相逢"这一名句作者是晏殊。
三礼图籍
作者:李小成  来源:唐都学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 三礼图  周礼图  仪礼图  工记图 
描述:我们的传统文化,可以说是以礼乐文化为核心的,那么,关于礼的典籍自然很多,而其中有一部分就是插图本的礼书。班固在《汉书.艺文志》中没有礼图文献方面的记载,至《隋书·经籍志》才有收录。此后,三礼图籍的文献记载绵延不绝,至清尤盛,其间存佚情况,梳理条贯,为礼学研究提供另一方面的研究线索。
江西相山矿田铀与多金属元素关系研究
作者:张玉燕 李子颖 黄志章 李秀珍 修晓茜  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 相山矿田  矿石矿物  元素相关性 
描述:析将矿石中的22种元素划分为三大类群。其中与U元素相关性较强(r>0.553)的元素有:Th、sr、S
国台办称胡吴会具有重要意义 海峡两岸不是国与国的关系
作者:暂无 来源:西安日报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述:据新华社北京3月28日电国务院台办发言人杨毅28日在例行新闻发布会上表示,胡锦涛总书记3月22日会见吴伯雄荣誉主席率领的中国国民党访问团,双方就如何巩固深化两岸关系和平发展深入交换意见,具有重要意义,也产生了广泛的积极影响。 杨毅说,这次会见的主要成果可以概括为以下五个方面: 一、双方都认为,过