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执著的爱情 叛逆的性格——杜丽娘形象浅析
作者:于汀  来源:惠州学院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  封建礼教  爱情  柳梦梅  叛逆  性格  执著  婚姻制度  汤显祖  少女形象 
描述:知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”。这是杜丽娘
从《紫箫》到《紫钗》看汤显祖创作思想的变化
作者:王羽  来源:哈尔滨学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫箫  《紫箫  《紫钗  《紫钗  创作思想  创作思想  汤显祖  汤显祖 
描述:汤显祖不到30岁时,曾根据《霍小玉传》作《紫箫》,但未成,十年之后,汤显祖在南京身居闲职,又作《紫钗》。时隔十年的两部作品相比较,彰显了汤显祖的文学创作在审美原则、创作手段、艺术语言上所发生
汤显祖"情至"理念的发轫之作——论《紫钗》对于《紫箫
作者:夏太娣  来源:电影评介 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫箫  《紫箫  四梦  四梦  汤显祖  汤显祖  影响  影响 
描述:作为"四梦"之首,《紫钗》毫无疑问是汤显祖的第一部成熟之作.在汤显祖的戏曲创作中所起的作用十分突出.《紫钗》对于《紫箫》的成功改写为后来三梦的创作奠定了坚实的基础,它首次标举了"情至"的旗帜
汤显祖早期的政治倾向——以《紫箫》、《紫钗》为例
作者:朱仰东  来源:毕节学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《紫箫  《紫箫  《紫钗  《紫钗  政治寓意  政治寓意 
描述:《紫箫》与《紫钗》系汤显祖早年作品,两部剧作的创作经历标志其政治思想也发生了相应变化,即:从政治批判力度看,由借史隐喻转变到直书批判;从问题的解决方式看,由以暴易暴代替了宗教求索;从理想政治
邺候枕中亲说法 玉茗堂前邯郸梦——汤显祖邯郸》故事来
作者:吴建军  来源:百花洲文艺出版社 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:汤显祖邯郸》的故事来源改编,经过专家学者的考证研究,大多认为出自:六朝“焦湖庙祝”的仙枕传说;唐人小说的《枕中》;元曲马致远的《邯郸道省悟黄梁梦》。但有关唐人小说《枕中》的改编,仍然是
喜见另一个汤显祖 昆剧《紫钗》观后
作者:孙惠柱  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗  上海昆剧团  汤显祖  “梦” 
描述:上海昆剧团的《紫钗》,让我们看到了汤显祖的那个梦的味道很少、人间烟火气十足的另一面。《牡丹亭》可以说是中国戏曲中最优秀的剧本。但若是人们因为喜欢《牡丹亭》,就以为中国古代女子全都像杜丽娘那样,婚前
梦·造梦——汤显祖创作心理解析
作者:周晓琳  来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖    造梦  梦幻体验 
描述:汤显祖基于“梦生于情 ,情生于适”的自觉认识 ,在创作中有意识地借助真实描写梦境和创造梦幻般的境界这两种方式 ,表达了自己对现实人生的痛苦体验和对理想人生的强烈渴望。通过这些作品 ,我们既能够发现
文社•宗派•性格―艾英陈子龙之战再检讨
作者:冯小禄  来源:云南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 文社  宗派  性格  论战  好辩  literary  society  literary  sect  personality  argumentativeness 
描述:文社•宗派•性格―艾英陈子龙之战再检讨
试论《紫钗》中汤显祖的“至情”思想
作者:阮素芳  来源:牡丹江大学学报 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫钗  《紫钗  汤显祖  汤显祖  至情  至情  叛逆  叛逆 
描述:汤显祖是明清文学中建树颇多的人物,无论在思想领域还是在政治领域都做出了卓越的贡献,在文学领域中他提出了“至情”的思想,更是令人惊叹。本文通过对《紫钗》的分析着重探讨了汤显祖的“至情”思想
新昆山的曲律规范与汤显祖剧作的"失律"
作者:黄振林  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  新昆山  失律 
描述:"失律".