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论李绂的道统史观
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作者:伍贤达 来源:河北经贸大学学报(综合版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 李绂 李绂 道统 道统 心学 心学
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描述:李绂是清代心学的重要人物,他主要通过编纂学术史的方式,以《陆子学谱》、《朱子晚年全论》来奠定他的道统史观。同时,他还在一些散论中对其道统论进行了重要补充,建立了一个上起唐虞,下至王阳明的甚至包括程朱
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李浩价值守望者
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作者:郭林 来源:首席财务官 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业价值 守望 经济资本 CFO 风险 银行
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描述:银行的CFO在提升企业价值的同时,更要考虑风险。因此他要对风险具有更全面的识别、更准确的计量和更有效的管理,以及利用拨备和经济资本对风险进行更全面的覆盖能力。
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赣东南丰傩面具艺术研究
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作者:宗恒 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 南丰 傩 傩面具 造型特征 艺术特征
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描述:仪主角方相氏的留存,就可以对南丰傩舞的的文化的来源有初步的推测,同时在漫长的发展过程中由于傩舞的自身发展和戏剧的影响,南丰傩舞在既保留古老的傩仪和傩神面具的基础上发生了转变,傩的娱人性被增强而其核心的逐疫主题仍然保存。 面具是整个傩文化的重要组成,南丰傩舞所使用的面具也多种多样,有自先秦以来的傩仪主角方相氏——狰狞的开山,有自唐以来宫廷傩仪的主角——威严的钟馗,还有宋以来民间戏剧和传说带来的种种形态各异的神仙鬼怪。傩面具的色彩与造型同其他的民间工艺品相似,浓艳的色彩、夸张的造型凝聚了民间艺人智慧与想象,这使得其艺术特征鲜明。 在经历了漫长古代的发展、1949年到文革之间的蓬勃振兴、文革中的近乎绝迹和文革后的复兴,现代的傩文化的衰落使得傩面具的发展走上工艺品化的道路。在大众传播渠道的影响下,南丰傩文化及...
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明清江南闺阁女性《牡丹亭》接受研究
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作者:赵雅琴 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 牡丹亭 闺阁女性 接受
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描述:性别认同色彩,她们的评点与男性也存在着很大的区别,有着自己独特之处。而女性评点本的流传对《牡丹亭》在闺阁中的传播也起到了推波助澜的作用。本文试图以几位典型的闺阁女性为切入点,结合明清时期的社会思潮和闺阁女性的生活状态,来探讨明清之际闺阁女性接受《牡丹亭》的状况。
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昆曲《牡丹亭》“传统版”与“青春版”之比较研究
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作者:李砚 来源:乐府新声(沈阳音乐学院学报) 年份:2008 文献类型 :期刊文章
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描述:昆曲《牡丹亭》“传统版”与“青春版”之比较研究
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谢元淮词学研究
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作者:刘超 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 谢元淮 词学思想 碎金词谱 碎金词韵
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描述:的影响,也非常重视律和韵等词体学要求。在将《九宫大成》所收词乐谱辑录为《碎金词谱》后,谢元淮进一步提出以词的合乐性作为最高标准,用曲的音律来规范词作,并延请曲师编订了第二版的《碎金词谱》,成为以曲乐歌词的代表。本文介绍了前后两版《碎金词谱》的异同和特色,梳理了《碎金词谱》的影响和历代词人对这一做法的评价。《碎金词韵》主要体现了谢元淮的词韵观,归纳诗韵而又融合曲韵是其最大特色,通过与《词韵略》、《词林正韵》等韵书的比较,进一步揭示了它们之间的异同。
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湯顯祖尺牘研究
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作者:孫潔 年份:2008 文献类型 :学位论文
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描述:湯顯祖尺牘研究
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王安石“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
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作者:周迎平 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 性情论 性体情用 尽性 宗教思想 儒家思想
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描述:王安石“性情论”思想研究--以三教融通为主要视角
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王应麟地理文献研究
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作者:李刚 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: Wang Yinglin Textual criticism Geography literature Bibliography Song Dynasty map
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描述:价值。 第三部分:《玉海》与宋代地图史。《玉海•地理》中大量的宋代地图资料,展现了一部宋代地图史。宋代的地图制作也呈现出新的时代特点。 第四部分:王应麟的地理考证与地理观及地理学思想。王应
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艾南英《天傭子集》研究
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作者:殷金明 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 艾南英 《天傭子集》 版本 八股文理论 内容及风格
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描述:出《天傭子集》在后世湮没不闻的原因。通过以上研究,我们一方面对艾南英其人其文有了更为客观细致的认识,另一方面对明末时文也有了更为深入全面的了解。