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新财富劳斯莱斯500富人榜:医药
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作者:暂无 来源:新财富 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “富人榜” 医药企业 企业家 中国 吴炳新 朱保国 吴一坚 张惠民 修涞贵 李伯刚 陈年代
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描述:新财富劳斯莱斯500富人榜:医药
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中国古代国家宗教的结构、功能和价值系统:“中国古代国家宗教
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作者:邹昌林 木子 来源:学术动态(北京) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 古代 国家宗教 科研工作 文化史 文明史 《周礼》 宗教起源 宗教结构 宗教功能 价值系统
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描述:从整体上理清中国的文化、文明与宗教的关系,是正确理解中国国家宗教的出发点。
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论李瑞清及其诗、书、画
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作者:邹自振 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 李瑞清 诗歌 书法 美术 教育
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描述:一所师范大学。关于李瑞清的研究,学术界目前还鲜有论述,本文予以初步展示,以补此项研究之阙。
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李纪恒率团到福州招商引资
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作者:曾永联 来源:广西日报 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:本报福州讯(记者/曾永联)6月 25、26日,自治区党委副书记、南宁市委 书记李纪恒率领由222人组成的南宁市党 政经贸代表团,前往福建省福州市开展招 商引资和学习考察活动。福建省委常委、 福州
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李觏平土思想简论
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作者:赖井洋 来源:韶关学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 平土 平土 均田 均田
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描述:平土就是要均田,就是要消除土地的两极分化,使农民拥有土地。李觏认为周制井田是最好的土地制度,平土之后,可以实现民用富、邦财丰。
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李觏、王安石法学思想比较研究
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作者:张巨岩 来源:中华文化论坛 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 王安石 王安石 法学思想 法学思想 比较 比较
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描述:李觏和王安石都是北宋时期的思想家 ,两人均为现实的批判者和主张变革的人。他们的思想有许多共同之处 ,而李觏对王安石是有某些影响的。本文就二者法学思想的特点和异同作了分析比较
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简论李觏的气本原说
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作者:赖井洋 来源:韶关学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 气 气 阴阳 阴阳 唯物主义 唯物主义
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描述:李觏认为气是太极,为万物之本原;气具有阴阳之二性,二性的交合、变化、运动产生万物。他的气本原说具有朴素唯物主义的倾向,但是他的唯物主义思想却不彻底。
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论清代李绂等人的王安石研究
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作者:童强 来源:古典文献研究 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 熙宁变法 顾栋高 清代 全祖望 考略 王学 欧阳修 梁启超 评价
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描述:王安石身后,学界对其评价始终褒贬不一。但对他的谴责颇占主流地位,特别是熙宁变法,始终被认为是导致北宋覆灭的祸根。到了清代,这一局面基本没有变化。乾嘉学者钱大昕仍言:"安石平生好为大言欺当世,一旦得君,欲去旧臣及异己者,而惟其
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中西文化交流中中国学者对待实验的态度——以揭暄《璇玑遗述》
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作者:王元春 来源:《科学技术与辩证法》编辑部 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 明清之际 明清之际 揭暄 揭暄 实验 实验
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描述:展。传统思维方式的特点和局限性导致实验科学没有能够在“质测学”高度发展的明清之际建立起来。
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仙踪渺黄鹤,人事忆白莲:记中国道教协会会长闵智亭大师
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作者:张兴发 来源:中国宗教 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国道教协会 闵智亭大师 玉溪道人 爱国爱教 信仰 道教文化研究 生活作风 处世原则
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描述:2004年1月3日,全国政协常委、著名爱国宗教界人士、中国道教协会第六届会长闵智亭道长因病医治无效,溘然登真。闵道长生前十分关心《中国宗教》,多次为我们撰文审稿,他还保留了从创刊号到他生前