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陆九渊的医国之论与荆门之政
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作者:王法贵 来源:理论月刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 荆门之政 四物汤 经济文化建设 政治危机 政治思想 讲经台 学术思想 正人心 士大夫
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描述:一派哲学,是一种人生的导航。儒学教人积极入世,老庄诱人避居山野,儒家劝人遁入空门。作为儒学断代称谓的理学构成之一———陆九渊所创立的心学,在当时国家积贫积弱,强敌环伺的严峻形势下,呼唤人的主体意识和创造精神,激发人的自我意识感和历史使命感,启迪人们以...
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试论欧阳修对王安石变法的态度
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作者:孔祥振 来源:天津财经学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石变法 青苗法 经济思想 政治思想 态度 中国文学史 经济措施 北宋王朝 反对
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描述:革变成了反对改革的中坚人物”(见中国科学院文学研究所编著的《中国文学史》,人民出版社1962年7月版,第
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论司马光的吏治思想
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作者:曲家源 来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 吏治思想 王安石变法 资治通鉴 文集 镜鉴作用 北宋中期 选官制度 政治家 政治思想
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描述:》,“穷探治乱之迹,上助圣明之鉴”。为了突出这部书的镜鉴作用,司马光在有关史实之后写了二百一
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浮沉中的江文也——1938年至1949年江文也创作、生活评介
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作者:苏夏 来源:音乐研究 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 江文也 政治思想 孔庙 人品 音乐语言 东京 紫禁城 王安石 欧阳修 音乐创作
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描述:1990年6月11日是江文也教授的八十冥寿。在动荡的更朝换代中,江教授随波浮沉,道路坎坷。时至今日,人们对其人品、艺品、艺术创作,尤其是政治思想和艺术思想方面的议论从没间断:褒贬不一,很难用一句话
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李觏的政治和法治思想
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作者:姜国柱 来源:辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 法治思想 北宋中期 思想主张 朴素唯物主义 庆历新政 官吏 内忧外患 范仲淹 政治思想 积贫积弱
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描述:势.由于阶级矛盾和民族矛盾的尖锐化,因此使当权的统治者无法摆脱内忧外患的惨境. 面对当时的政治危机,一些有识之士和开明的思想家,则要求
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一部有特色的研究司马光的新作
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作者:王曾瑜 来源:中国史研究动态 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 王安石变法 评传 研究成果 民本思想 史学成就 治史风格 哲学思想 政治思想 主人公
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描述:司马光是宋代伟大的史学家和重要的政治家、思想家,如果说,他的史学成就得到了后人一致的高度赞誉,而评价他的政治活动和思想,却存在很大的分歧和争议。近20年间,有关司马光的传记和论著已出版多部,论文则数量更多。李昌宪先生的《司马光评传》则是最新的一部。晚...
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苏轼熙宁赴杭时期的文化意识初探
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作者:唐玲玲 来源:海南大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁变法 苏轼 文化意识 王安石 北宋中期 政治斗争 政治思想 文学创作 东方文化 士阶层
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描述:社会心态及创作情绪所决定的;也可以说,他在这种意识驱使下所创造的文学价值,为他后来在黄州及海南时期的创作高峰奠定了坚实的基础。
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论王安石的人才观及人才标准
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作者:俞启定 来源:齐鲁学刊 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 政治改革 地主阶级 政治思想 吏治改革 北宋中期 政治需要 政治家 司马光 书信
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描述:一粗浅阐述。王安石的人才观,即他对人才作用的总看法,与他进行变法的政治需要密切联系着。要进行政治改革,达到富国强兵的目的,首先要进行吏治改革,然而,当时北宋政府的吏治十分腐败,在官员的选拨和使用上存在若干严重问题。王安石指出:“以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法;以科名资历叙朝廷之位,而无官司课试之方。监司无检察之人,守将非选择之吏,转徙之亟,既难以考绩,而游谈之众,因得以乱真。交私养望者多得显官,独立营职者或见排沮。故上下偷惰取容而已。虽有能者在职,亦无以异于庸人。”不革除
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一生坚持从实际出发进行改革的苏轼
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作者:鲁尧贤 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 从实际出发 苏轼 司马光 王安石变法 改革 坚持 变法派 免役法 政治思想 青苗法
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描述:,又想在他头上加一顶动摇派的帽子。文化大革命中,“四人帮”的御用文人竟将他看成“典型投机派”。纵观苏轼历仕宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝的政治活动,不难看出一贯坚持革新是他政治思想的主流。他一生素志
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李觏的功利主义思想及其哲学基础
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作者:曹德本 来源:吉林大学社会科学学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学基础 功利主义思想 李觏 政治思想 功利思想 “庆历新政 理论基础 王安石 民族矛盾 范仲淹
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描述:基础 李觏政治思想的核心是功利思想,而且,这种思想是比较丰富的、深刻的,它之所以深刻,主要在于他的功利思想是建立在坚实的理论基础之上。