检索结果相关分组
- 戏剧之梦
- 作者：李舟 来源：散文 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧 汤显祖 杜丽娘 临川四梦 书院 贵生 徐闻县 牡丹亭 唱腔 池塘
- 描述：若梦若醉躺在石狗上,前方是碧荷汪汪的池塘,身后是园亭枯瘦的景致,听见夜鸟清脆的鸣唱,犹如杜丽娘深情悲凉的唱腔,恍恍惚惚,不知不觉附入古人梦中,直至泪水湿了我衣襟……而今偶尔提起戏剧之梦,就如身置浓雾浓云之中,如果掠过一声心音,便忍不住伤情悲感的。
- 仰山小草(四则)
- 作者：暂无 来源：抚州师专学报 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 书院 金溪县 陆九渊 天山 思想道德教育 抚州师专 陆学 生活实践 抗日战争时期
- 描述：仰山小草(四则)
- 王阳明、吴嵩梁与黔西
- 作者：淡远 史宏拯 来源：贵州文史丛刊 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王阳明 少数民族 黔西 书院 主观唯心主义 学术思想 哲学思想 唯心主义哲学 封建文化 继承和发展
- 描述：王阳明、吴嵩梁与黔西
- 吕祖谦的理学思想
- 作者：李明友 来源：浙江大学学报(社会科学版) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 太极 吕祖谦 理学思想 圣人 陆九渊 北宋 书院 朱熹 本体论 学术风格
- 描述：道德规范,他所谓“礼者理也”和“礼无时而不足”的说法,正是“事事物物皆有太极”的原则在社会生活领域中的贯彻和体现从天理论出发,他主张“安分而循理”的天命论,要求人们各得其所,相安无事。吕祖谦又强调“心”的主宰作用,他提出的“心外有道非心也,道外有心非道也”的命题,与陆九渊所谓“道,未有外乎其心者”的观点相近。他利用古代天人无间的观点将心与天、与神、与理沟通起来,他企图通过这种沟通,调和理本体论和心本体论的矛盾。在认识论和修养论上,吕祖谦兼取朱、陆之长,既承认“明本心”为首要之任务,又强调“明心”要有个“集义工夫”,他主张“存养”与“体察”相结合。吕祖谦的理学思想充满调和折衷的特色,也反映了他善于兼采众长的学术风格。
- 对《宋元学案》中陈澔传略的一些订正
- 作者：李才栋 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 礼记 书院 理学家 都昌县 朱熹 虞集 四书 经师 奎章阁 同治
- 描述：陈澔是元代的理学家,著有《礼记集说》。陈澔的礼记集说和朱熹的四书集注,曾经是明清两代各类学校的“御定课本”,也是科举考试的统一标准①,影响是相当大
- 关于“鹅湖之争”的年代小考
- 作者：陶跃生 来源：上饶师范学院学报 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鹅湖 铅山县 陆九渊 中国哲学史 任继愈 年代 江西省 朱熹 记载 书院
- 描述：“鹅湖之争”是朱熹和陆九渊兄弟因认识上的分歧而产生的一场论争。这件事发生在今江西省铅山县鹅湖书院,又称“鹅湖之会”。近阅任继愈同志著的《中国哲学史》,见其关于鹅湖之争年代,做了这样的记载
- 论彭端淑的教育思想
- 作者：徐敦忠 来源：天府新论 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 教育思想 王安石 司马光 雍正朝 四川 乾隆 书院 袁枢 李焘 望族
- 描述：马光、袁枢相为表里。 彭端淑出身丹棱望族。先世宋时曾为御史。祖父彭万昆曾为简州(今简阳)判官,后擢都督佥事,父彭珣为清雍正朝贡士。彭端淑幼而颖异,十岁能文,弱冠后益潜心于学,力追