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明代曲论中“本色”与“当行”相结合的理论
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作者:王星琦 张宇声 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲理论 戏曲创作 戏曲史 戏曲语言 王骥德 汤显祖 艺术构思 李渔 当行 舞台表演
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描述:元明之际,曲论家对“本色”与“当行”的理解不尽一致,万历以后的曲论中出现的新特点是“本色”与“当行”理论之互补、渗透和融汇,这标志着古典戏曲理论的日臻成熟。这种戏曲美学思想,为李渔(清)系统的戏曲
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历代昭君诗与王安石的《明妃曲》
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作者:刘成国 来源:古典文学知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 昭君出塞 王昭君 诗歌主题 单于 毛延寿 西京杂记 个人命运 故事 践踏
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描述:的历史后果,而对于悲剧中被践踏的个人命运,则以客观的近似冷漠的笔调轻轻带过。之后,《西京杂记》卷二对这段文字作了如下发挥:
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刘因《明妃曲》发微
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作者:王星琦 来源:古典文学知识 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘因 王安石 王昭君 昭君出塞 毛延寿 白居易 马致远 西京杂记 昭君故事 汉宫秋
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描述:一说到《明妃曲》,人们很自然地会想到王安石的二首同题之作,诗中王昭君"低徊顾影无颜色,尚得君王不自持"的黯然销魂之态,以及汉元帝"归来却怪丹青手,入眼平生未曾有"的追悔莫及之状,都神情毕肖,活生生
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《远山堂曲品·剧品》略说
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作者:洪欣 来源:戏剧文学 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 祁彪佳 魏晋南北朝 我国古代 文艺批评 本体 汤显祖 戏曲作品 批评视角 远山 研究成果
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描述:《远山堂曲品·剧品》继承了上述本体批评的传统,把批评视角主要指向作品本体,品评优劣,划分等级,特别是吸收了吕天成《曲品》的研究成果,加以补充、扩展,成为一
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读郭老《王安石的<明妃曲>》
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作者:谢再兴 来源:郭沫若研究 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王昭君 欧阳修 人生 尊君思想 司马光 作品 黄山谷 郭沫若 曲解
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描述:想泛滥,就遭到范冲等人的诬陷和曲解,对诗中“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心”两句横加谴责,说什么:“‘汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心’,然则刘豫不是罪过,汉恩自浅而虏恩深也。今之背君父之恩投降为盗贼者,皆合乎安石之意,此所谓坏天下之
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试探《曲话》的戏曲理论体系(续)
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作者:李若驰 来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔 戏曲史 曲话 戏曲创作 内容与形式 戏曲艺术 重要组成部分 剧作家 汤显祖 中国戏曲
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描述:甚也。”元人周德清进一步指出:“未造其语,先立
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蒋士铨《藏园九种曲》研究
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作者:吴长庚 韩钟文 来源:上饶师范学院学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 昆山腔 中国古代戏曲 种曲 艺术形象 蒋士铨 文天祥 发展史 传奇 戏曲艺术
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描述:志士的,如《冬青树》;有揭露封建官僚制度的黑暗与丑恶,赞美德才兼备、敢于抗暴的知识分子
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明清《牡丹亭》曲律研究述论
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作者:程华平 来源:戏剧艺术 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 曲律 戏曲创作 昆山腔 研究者 万历年间 戏曲音乐 戏曲理论 批评家
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描述:,这场论争经明、清两朝,余波及至近、现代。其经历时间之长、参加人数之多、批评气氛之激烈,在戏曲史上是
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论张凤翼——汤显祖同时代的曲家论之一
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作者:徐朔方 来源:艺术百家 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 张凤翼 汤显祖 传统文人 王世贞 领袖人物 中进士 演唱艺术 昆曲 昆腔 贵族
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描述:出入于贵族官僚的府邸以及勾栏乐户之间,显得和主要倚仗诗文为生的别
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王骥德在曲论上的贡献
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作者:张增元 来源:天津社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲论 《西厢记》 《曲律》 王骥德 戏曲史 音律 《琵琶记》 王实甫 汤显祖 曲品
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描述:男王后》、《两旦双鬟》、《弃官救友》、《金屋招魂》、《倩女离魂》,并校注《西厢记》、《琵琶记》。《曲律》又名《方诸馆曲律》,系他晚年之作,也是他在曲论上最有贡献的著作,尤其是卷四“杂论”部分,虽仅占