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戏曲作家们的光荣任务
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作者:任桂林 来源:中国戏剧 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲 古人 梁山伯与祝英台 传统剧目 剧作家 多余的 汤显祖 王实甫 正确观念 原著者
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描述:奇怪的现象,好像只有元曲昆曲有剧作家,如:关汗卿、王实甫、汤显祖、孔尚伍、李笠翁等大师,至今仍被我们念念不忘。但其他剧种的作家们,他们作品虽还活着,但他们的名字早死了,甚至们们还活着时,名字就早死去了。“梁山伯与祝英台”在国外放映时,很多外国友人讯问这样优秀的剧作的原著者是谁?我们则答不出来。这种不公平的历史,只能说是这些劳动人民创作的戏剧受压抑的后果。
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冯梦龙戏曲理论刍议
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作者:傅承洲 来源:烟台大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 戏曲理论 当行 汤显祖 曲律 何良俊 演员 《牡丹亭》 散曲 戏曲创作
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描述:冯梦龙是一位剧作家,创作了传奇《双雄记》和《万事足》;又是一位戏剧批评家,评点、改订传奇数十种,现存十六种,还选编和评点了散曲集《太霞新奏》。他的戏曲评点不仅比创作丰富,而且其中体现的戏曲观念
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汤显祖戏曲创作主张
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作者:龚重谟 来源:江西社会科学 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖诗 汤显祖戏曲 “情” 创作主张 音律 《牡丹亭》 诗歌 曲意 “境” 文集
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描述:事都是以“情”主宰,“情”为人的本性。所谓“情生诗歌”就是认为“诗歌”(实际包括戏曲在内的一
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浅析李渔的戏曲结构论
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作者:王少梅 来源:莱阳农学院学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲结构 古典戏曲理论 李渔 戏曲美学 市民社会 戏曲创作 本色当行 明末清初 闲情偶寄 汤显祖
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描述:为南曲”的倾向,要求戏曲能“感发人心,歌之使奴、童、妇女皆喻”,臧懋循在《元曲选后序》中推崇“随所妆演,无不拟摹曲尽”的“行家”,认为“出入乐府,文采焕然”的“名家”不足贵。王骥德的《曲律》不仅在
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李渔戏曲集前言
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作者:徐朔方 来源:剧艺百家 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 李渔 戏曲史 评论家 宗师 戏曲理论 《闲情偶寄》 情节结构 关汉卿 汤显祖 戏曲创作
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描述:李渔(1611-1680)是中国戏曲史上有争议的一位名家。有时他会被人尊奉为一代宗师,在不同时代的不同评论家笔下,他又可能被淡漠地以寥寥几笔而带过,或被存而勿论以示谨慎。
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王思任戏曲批评
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作者:佘德余 来源:戏剧艺术 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王思任 《西厢记》 杜丽娘 《牡丹亭》 王实甫 汤显祖 戏曲批评 人物形象 封建伦理道德 祁彪佳
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描述:作方法等一系列重大问题,对当时及其
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明清戏曲演艺论
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作者:叶长海 来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 明清戏曲 表演艺术 汤显祖 演员 技术论 鉴赏论 《闲情偶寄》 李渔 《牡丹亭》 潘之恒
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描述:详细的论述。
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再论汤显祖戏曲的腔调问题
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作者:徐朔方 来源:戏剧论丛 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:再论汤显祖戏曲的腔调问题
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汤显祖的戏曲美学思想
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作者:蓝凡 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲理论 戏曲艺术 生活真实 戏曲创作 杜丽娘 临川四梦 戏曲舞台 南柯记 思想性
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描述:汤显祖是个在戏曲创作、
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曾巩与戏曲
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作者:邹自振 来源:抚州师专学报 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩 中国戏曲 耶律隆绪 《隆平集》 夷狄 戏曲史 邹自振 华东师大 辽兴宗 戏曲演出
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描述:最近,著名戏曲史专家、华东师大中文系教授蒋星煜先生在明刊董氏万卷堂本曾巩《隆平集》卷二十《夷狄·耶律隆绪传》中,发现了一条被人们所忽视的重要记载: