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《原情》缘起
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作者:郭启宏 来源:大舞台 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 案头剧 《牡丹亭》 汤显祖 八十年代中期 艺术规范 中国戏剧史 吴江派 缘起 小说 合律
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描述:—那是导演的事,而是不受规范束缚的自由想像与创造力。古人把“案头剧”排除在“场上之曲”以外,非也!既曰“剧”,便应符合“剧”的规律(倘不“合律”,何不去写诗歌或小说?),也便可以“被之弦管”,如何不是“场上之曲”?至于某些伪劣的劳什子文字,先是不能当“剧”,遑论“案头”、“场上”,自该另当别论!汤显祖的《牡丹亭》,正是张扬了“自由想像与创造力”的“剧”,吴江派沈璟们竞竞吹求于所谓“声韵”,未能暗淡汤显祖的光辉,《牡丹亭》终竟为中国戏剧史留下璀璨的一页!
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汤显祖笔下的“情”
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作者:程建忠 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《南柯梦》 《南柯梦》
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描述:本文从理论和创作两方面分析了汤显祖关于“情”的见解和认识 ,以及表现在其创作中的“情”的本质和内涵 ,并评述了汤显祖写“情”的思想和创作实践正是当时崇情反理的时代背景下的产物。
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汤显祖“情之至”论辨正
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作者:田兴国 来源:湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 情之至 情之至 辨正 辨正
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描述:汤显祖情之至论,当下学术界都把以情抗(反)理作为其核心内涵予以认定,其关键在于对《牡丹亭记题词》的读解上。结合临川四梦,两者均不能得出对立关系论断;同时异世之人尽管歧见纷呈,但于中国思想文化传统境域
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汤显祖的情哲学及其展开
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作者:韦海英 张见 来源:戏曲艺术 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 泰州学派 汤显祖 罗汝芳 哲学 先驱者 李贽 现实人生 根本特征 行为规范 文学思想
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描述:,流乎啸歌,形诸动摇。或一往而尽,或积日而不能自休。”。“世总
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编剧写情漫议
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作者:姜华 来源:戏剧之家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 情感 精品 戏剧人物 戏剧作品 汤显祖 我国古代 代表作 文艺作品 桃花扇 戏曲创作
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描述:情品未必都是精品,精品肯定都是情品。情感,是文艺作品的要素之一,戏剧作品亦然。从某种意义上说,戏剧精品就是戏剧情品——情感真挚浓烈的作品。
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试论《牡丹亭》中的情
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作者:孙文静 来源:文学教育(下) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 遂昌 遂昌 柳梦梅 柳梦梅 生生之仁 生生之仁 爱情 爱情 泰州学派 泰州学派 罗汝芳 罗汝芳 力量 力量
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描述:厚望,尽管辞
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情暖大山深处
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作者:李爽 来源:北京支部生活 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学生 大东沟 平谷区 农家乐 村民 村官 黄松 工作室 信息 结实
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描述:4月27日,平谷区黄松峪乡大东沟村的第一家"农家乐"红红火火地开张了。人手不够,25岁的大学生村官张伟建"改行"当起了"跑堂的",忙前忙后张罗着客人。瞧他那黑黑的脸膛,结实的身板,忙里忙外的劲儿,还以为他是村里哪家的后生呢。
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情满竹洲
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作者:杨静静 马一知 来源:宁波通讯 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋孝宗 全祖望 书院制度 明洞 史学 学校制度 水色 治学 大师
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描述:庆历七年的一个春日,王安石先生盛邀楼郁大师来此授课讲学,于是,湖光水色中,除了杨柳曼妙的轻拂,更荡漾了文人淡雅的墨韵;除了鸟儿婉转的低鸣,还弥漫了孩童清脆的书声。宋孝宗帝曾赐匾称之为"四明洞天",清四明学者沈焕曾在这里创办"三先生书院",清史学大家全祖望曾在这里潜心治学
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“二苏”手足情
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作者:杨志坚 来源:新语文学习·教师 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 变法派 宋神宗 苏轼 御史台 政见
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描述:史台监狱。
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刻骨铭心父母情
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作者:李旺 来源:中学生.高中作文版 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 父母 《牡丹亭》 感情真挚 人生道路 汤显祖 作者 文章
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描述:这是家在农村的男生写给父母的一首深情的赞歌。感情真挚,是文章的第一大特色。汤显祖在《牡丹亭》中说:“白日消磨肠断句,世上唯有情难诉。”只有作者自己感动了,笔底流淌的文字才可能感动读者。父母之爱,古来共谈,这是与人类自身共始终的永远写不完的题目。在作者笔下,父母之爱成了普照他人生道路上的一缕清辉。