检索结果相关分组
- 结构严谨有致 论辩机巧灵活--《读孟尝君传》的结构与论证方法
- 作者：李明亮 来源：阅读与写作 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 结构严谨 孟尝君 王安石 鸡鸣 语势 论证方法 论辩 春雷 归谬法 结论
- 描述：人称道,实乃千古奇文。
- β-折片(层)结构应是球蛋白的二级结构层次——与赵鸿鹏同志
- 作者：张光兴 来源：生命的化学 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蛋白质二级结构 超二级结构 结构层次 球蛋白 四级结构 局部构象 单股 蛋白质分子 氢键系统 节段
- 描述： 贵刊1983年第3卷第3期发表的赵鸿鹏同志的《β币-片(层)结构是球蛋白的二级结构吗?》一文(以下简称“赵文”)所提的问题是一个值得讨论的问题,也是我们在教学中经常碰到的问题之一,现就个人所知
- 撕下美国间谍的宗教外衣 杨士达、张士琅和张家树委员
- 作者：暂无 来源：人民日报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：撕下美国间谍的宗教外衣 杨士达、张士琅和张家树委员
- 宗教与社会主义相适应是发展的必然趋势——张朴村天主教情况调查
- 作者：邢孟禧 来源：当代宗教研究 年份：1994 文献类型 ：期刊文章
- 描述：宗教与社会主义相适应是发展的必然趋势——张朴村天主教情况调查
- 晚明《孝经》论述的宗教性意涵：虞淳熙的孝论及其文化脉络
- 作者：吕妙芬 来源：中央研究院近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝经 虞淳熙 袾宏 净明道 罗汝芳 杨起元
- 描述：孝感通神明的境界是学的最高境界，又相信人人心中有神明，都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界，故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫，此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源，反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景，亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道，以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学，来说明此孝论的丰富文化脉络。
- 论明传奇「画中人」的情节结构：以《牡丹亭》、《梦花酣》、《
- 作者：陈家莹 来源：辅大中研所学刊 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 传奇 戏曲 牡丹亭 梦花酣 画中人 情节结构
- 描述：画中人」本事，并以画像的绘制、收存及重现为主轴，分析三部传奇之情节结构。
- 论《邯郸梦》的行动性：从《牡丹亭》与《邯郸梦》的结构谈起
- 作者：刘艳卉 来源：戏曲研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 行动性 行动性 邯郸 邯郸 杜丽娘 杜丽娘 双线结构 双线结构 柳梦梅 柳梦梅 情节 情节 主要人物 主要人物 宦海沉浮 宦海沉浮 两条线索 两条线索
- 描述：在汤显祖的剧作中,《牡丹亭》和《邯郸梦》可以并称双玉,它们分别代表了他的"情之天下"和"法之天下"。在《牡丹亭》中,汤显祖对"情之天下"予以歌颂,而在《邯郸梦》中,则对"法之天下"予以否定。关于这两剧的思想内涵,前人之述备矣,关于这
- 浅析《霍小玉传》与《紫钗记》的不同：以叙事结构为主
- 作者：詹进涛 来源：安徽文学(下半月) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 人物设置 人物设置 情节设置 情节设置 脚色制 脚色制
- 描述：研究戏曲、小说的叙事有两个思路:一个是研究戏曲、小说叙事的共通性.一个是研究戏曲、小说叙事各自因文体的制约而产生的特殊性.今天我们从人物设置、情节设置、叙事设置、脚色制等四个方面探讨戏曲文学作品《紫钗记》与传奇小说《霍小玉传》的不同.
- 《奼紫嫣红》编舞技法与舞作结构分析
- 作者：廖抱一 来源：运动研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 审美意象 象徵法 虚实相生
- 描述：学思惟，且应和中国历史时空观之舞蹈内涵。
- 明传奇的结构－《琶琶记》与《牡丹亭》析论
- 作者：孙康宜 王瑷玲 来源：中国文哲研究通讯 年份：1994 文献类型 ：期刊文章
- 描述：明传奇的结构－《琶琶记》与《牡丹亭》析论