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略论献章的修养论
作者:陈引弟 赵桂萍  来源:商业文化·学术版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 献章  修养论  静坐  儒家  主静  明代  宋明理学  正统思想  路径  陆九渊 
描述:明代理学家献章,他的具有主静特色的儒家修养论对儒家修养论的开辟提出了新的路径。本文主要从心与的关系、静坐这两方面对其进行了一下简单的论述,最后还提及到了学贵自得。他的思想对后人产生了积极的影响
艾之争的时间再议
作者:李新  来源:南昌高专学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 子龙  艾南英  文学  论争 
描述:子龙和艾南英同为明末文学领袖和爱国志士,发生在二人之间的一场关于散文复古取向的文学论争,在文学史上影响深远.而关于此次论争的具体时间,史料记载多有抵牾,而当今研究者说法或闪烁其词,或主观臆断成分大
卓伦的攻关之道
作者:刘天明  来源:检察风云 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 广东省  执行局  高级人民法院  人民币  最高人民法院  中级人民法院  判处无期徒刑  黄松  案件  海珠区 
描述:徒呢?本文以实景回放的方式介绍卓伦的犯罪经过。
辉煌“十一五” 海西新跨越 突飞猛进 闽通衢连四海
作者:暂无 来源:福建日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:福建,曾有“闽更比蜀道难”之叹。 “十一五”期间,我省交通基础设施建设突飞猛进: 2005年,我省高铁正式开建;而今,温福高铁通车了,福厦高铁也通车了,动车组飞驰在八闽大地。全省公路通车里程
“任为宗”:宋濂的学术传承和理学思想
作者:张之楠  来源:东方论坛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋濂  朱熹  陆九渊  合会朱陆 
描述:宋濂作为明初最重要的理学家和文学家之一,理学传承可上溯到朱熹和吕祖谦,文学传承可上溯到方凤。宋濂在理学上没有固守一家之说,而是综览百家之说,丰富自己的理学思想。对于朱熹理学和陆九渊心学,宋濂不偏向于一家,而是调和二家之说,提出自己的明心、识心之说。
“荒唐言”背后的“真滋味”:《牡丹亭·觋》解析
作者:戴健  来源:江苏广播电视大学学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  觋》  觋》  汤显祖  汤显祖  石道姑  石道姑  《千字文》  《千字文》 
描述:中的语言有115处,既显示出他对童蒙文化的熟悉与喜爱,也借以反对伦理思想的虚伪与毒害。
从南丰“跳傩”儒道释文化对民间傩的影响
作者:曾志巩  年份:2010 文献类型 :会议论文
描述:江西省南丰县是文化部命名的第一个中国傩舞艺术之乡,南丰跳傩是国务院批准的第一批国家级非物质文化遗产项目。据地方史料记载,南丰传傩始于汉初,唐代延续,两宋渐盛,邑人刘镗作《观傩》长诗,详细描绘了南丰演出傩舞剧的情景。明清时,傩舞遍及南丰城乡,形成大傩舞、竹马舞
从传统、青春、中日版《牡丹亭》昆曲的创新与发展
作者:杨敏  来源:大舞台 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  昆曲  创新  创新  发展  发展 
描述:昆曲流传发展至今,在保持其传统的特点下,在演员、舞美、音乐等方面都有了不同程度的创新和发展,本文对此进行分析.昆曲艺术需要我们勇于突破,要进行一种深度碰撞、化舍的工程,达到一种更新鲜的境界.创新和发展正是对昆曲的弘扬和传承.它使我们传统的古典艺术永远散发魅力.
从昆曲“青春版”《牡丹亭》秦腔发展策略
作者:雷家琪  来源:新西部 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦腔  发展策略 
描述:本文分析了秦腔在文化产业领域的式微和萎缩的原因,认为不在秦腔艺术本身,而在于振兴和发展这一传统文化的方式和措施。我们应借鉴昆曲青春版《牡丹亭》这一古老艺术获得新生的成功范例,从政府投入、剧目推陈出新、受众群体挖掘等方面立体应对文化消费的挑战,从而振兴秦腔,发展秦腔这一古老艺术。
从《牡丹亭》晚明女性主体意识的觉醒:《牡丹亭》赏析
作者:晏斌  来源:佳木斯教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明女性  晚明女性  主体意识  主体意识  觉醒  觉醒 
描述:由于互动教学重在双向交流,需要学生积极参与到教学活动中来,改变了以往教师在理论教学上全篇讲解满堂灌、学生被动接受的局面,把被动的学习变为主动的吸取,这无形中增大了学生参与教学的程度,提高了对学生综合能力的培养。