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王安石暮年诗格绚烂归於平淡论
作者:暂无 来源:立德学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗  王安石  平淡  Sung  poetry  Poetry  of  Wang  An  she  Serene  limpidity平淡 
描述:王安石暮年诗格绚烂归於平淡论
“民不加赋而国用饶”探微
作者:裴汝诚 顾宏义  年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 宋代  理财思想  王安石  司马光 
描述:题时的不同对策,并通过史实证明"理财"对于平衡国家财政、国防开支的重要作用。因此,反映在"民不加赋而国用饶"问题上的"理财"之争,正体现了王安石、司马光之间颇为不同的治国理民思想。
翰林学士与北宋熙宁变法
作者:唐春生  来源:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 翰林学士  熙宁变法  王安石  司马光 
描述:卿、曾布、绛、邓绾等人 ;另一派则反对变法 ,翰林学士司马光为其代表 ,其他主要人物尚有范镇、滕甫、郑獬、吴充、吕公著、杨绘、韩维等人。两大阵营政争的结果 ,守旧派落下风。王安石的第一次罢相
“圈阅”之词的源起
作者:暂无 来源:档案时空 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: “圈阅”  王安石  宰相  文件审阅 
描述:“圈阅”一词现在已很常用,它给人们的印象是文件已经领导审查,意味着当然的权威性。据说“圈阅”的来由和王安石有关。王安石于1067年被宋神宗起用,先任江宁知府,两年后任参政知事和副宰相。他每次阅过文件
熙宁变法的政治文化分析
作者:王荣科  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  熙宁变法  政治文化分析 
描述:统政治文化的严重影响与制约下进行的,这就使得变法的结果不可避免地出现种种偏差与缺陷。新法在其长期实行中未能形成相应的新的政治文化,使得新法难以得到社会意识和社会政治心理上的广泛认同与支持。
试论李壁对诗歌笺释学的贡献
作者:周焕卿  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌笺释学  《王荆文公诗注》  李壁  王安石 
描述:南宋李壁笺注的《王荆文公诗注》是宋代重要的一部诗歌笺注本。李壁在《文选》式的传统笺释方法基础上,发展了前代的注释之学,主要有三方面的贡献:以史证诗,借注王诗以显史;探求诗歌旨意;从文学角度来评论诗歌的艺术特征和审美价值。这对后代诗歌笺释之学的发展有着深远的影响。
暑旱苦热
作者:王令 徐静  来源:中文自修 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆仑山  王安石  蓬莱  久旱 
描述:安石所赏识的,认为是可与自己“共功业于天下”的人,他
古典诗歌欣赏
作者:黄国彬  来源:名作欣赏 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《敕勒歌》  《书湖阴先生壁》  王安石  《天净沙·秋思》 
描述:有时简直就是诗。其后,人类越文明,思想越抽象,离诗的境界越远。也就是说,文明开始时,人类只懂形象思维;文明结束时,人类的脑袋已像一架机器,把一切具体的东西分解成抽象的概念了。这句名言的后半部是否正确,要待美学家和文学批评家去讨论。《敕勒歌》这首名作却使人觉得“文明”的确“以诗歌始”。据《乐府诗集》引述《乐府广题》的话,《敕勒歌》“本鲜卑语”,其后“易为齐言”。坊间不少诗选说此诗为北齐的斛律金所作;其实此诗是敕勒族民歌,由鲜卑语译成汉语,斛律金充其量是译者,或者是记载中最先吟唱此诗的人。因此,《敕勒歌》虽然未必是文明草创期的作品,做《诗经》的玄孙还嫌年轻,但由于它是敕勒族的民歌,诞生时敕勒人大概仍不十分文明,因此我们勉强把它视为该族文明茫昧期的作品也无不可。无论如何,此诗的作者肯定没有研究过四声八病、矛盾语、反讽或符号...
学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
作者:韩毅  年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:。因此,对王安石及其变法的研究,从学术史的角度做一系统地回顾与总结,便显得非常迫切和必要。然而长期以来,学术界尚未有人从学术
学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》
作者:韩毅  来源:宋史研究通讯 年份:2004 文献类型 :期刊文章
描述:学术史视野下的王安石变法研究——李华瑞《王安石变法研究史》