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唐宋
儒学比较教育:以韩愈、柳宗元与王安石三家教育观为例
作者:
姚振黎
来源:
儒学与教育学术研讨会论文集
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
韩愈
柳宗元
王安石
儒学
教育改革
描述:
方针,或有可供吾人今日教育改革之参考者。
唐宋
学者有关《孔子家语》伪书理论之演成
作者:
刘巍
来源:
社会科学研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《孔子家语》
王肃
颜师古
王柏
王应麟
描述:
《中庸》,从而为他提出将《中庸》分为二篇的创说扫清道路.这是《孔子家语》案涉及到的第二个学术公案.
朱右《
唐宋
六家文衡》与曾巩散文
作者:
邹书
来源:
江苏开放大学学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱右
《
唐宋
六家文衡》
曾巩
散文
理学
描述:
这种独特的安排是朱子理学的不断强化,科举考试机制的长期存在,浙东地区学术文化的理学氛围,朱氏家族的儒学传统,交往群体的儒学观念以及朱右自身“尊经重道”的文学思想等多重因素联合作用下的产物。
日据
时期
台湾佛教的日本化现象
作者:
陈进国
来源:
宗教学研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
台湾佛教
日据
时期
民俗佛教
日本佛教
日本化
日本曹洞宗
台湾省
文化认同
临济宗
民间宗教
描述:
台湾在长达半个世纪的日据
时期
佛教之状况,是近现代中国佛教史上一个特殊而重要的问题,本文依据有关资料,对这一
时期
在日本当局蓄意推动下日本民俗佛教、缁衣佛教日本化的现象作了深入论析。
论日本侵占
时期
台湾佛教的日本化
作者:
陈进国
来源:
日本研究
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
台湾佛教
侵占
时期
日本佛教
民俗佛教
日本曹洞宗
日本化
台湾省
宗教信仰
台湾总督府
文化认同
描述:
论日本侵占
时期
台湾佛教的日本化厦门大学台湾研究所陈进国1894年中日甲午战争之后,日本占领了台湾,近代以来以“王法为本,镇护国家”为旗帜的日本佛教也随之传入。从此台湾佛教逐渐背离了中国佛教传统
《牡丹亭》在明清
时期
闺阁女性中的传播
作者:
张筱梅
来源:
长江论坛
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
女性阅读
女性阅读
闺阁读者
闺阁读者
传播
传播
描述:
望.
北宋熙丰
时期
的两府研究
作者:
陈朝阳
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
熙丰
中书
枢密院
王安石
变法
描述:
,而且还要面对变法派内部成员的分裂与倒戈。王安石在位
时期
的二府关系,对抗多于合作,分歧多于融合。王安石第二次淡出政治核心舞台后,二府进入后工安石时代,二府之间已没有路线上的分歧,宋神宗已经完全学会帝王
专家:图案应是先秦
时期
一种纹饰
作者:
暂无
来源:
山西晚报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
专家:图案应是先秦
时期
一种纹饰
北宋神宗
时期
对熙河地区的开发
作者:
姚兆余
来源:
开发研究
年份:
1994
文献类型 :
期刊文章
关键词:
北宋神宗
时期
宋政府
弓箭手
黑河地区
开发措施
王安石变法
熙宁
森林资源
茶马贸易
军事防御
描述:
北宋神宗
时期
对熙河地区的开发姚兆余一、开发背景公元11世纪初期,在我国西北辽阔的土地上,秦陇以西地区散居着众多的"种族分散,不相统一"①的吐蕃部族。北宋政府为了有效地同。酉夏抗衡,积极推行"联蕃制夏
元明清
时期
的“西北水利议”
作者:
王培华
来源:
北京师范大学学报(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
西北水利
徐贞明
徐光启
潞水客谈
修水利
清
时期
虞集
郭守敬
西北地区
《农政全书》
描述:
有大量荒地的北方官员和宦官的反对,西北水利最终没有完成,而只是成为这一
时期
江南人的一种理想。但是他们关于西北水利的理论,对今天西北地区的发展仍有借鉴意义。
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