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拉家常民生解民忧促和谐
作者:暂无 来源:新三门 年份:2006 文献类型 :报纸
描述:12月12日上午,李浩、李先琦、章文英、黄祥云、朱建新等县四套班子领导分赴全县14个乡镇参加“恳谈日”活动。 县委副书记、代县长李浩,县委常委、统战部长姚君明,副县长金敬撑在县府办、县科技局等部门负责人的陪同下,来到珠岙镇珠岙村参加恳谈会。恳谈会上,来自珠岙村的村两委干部、村民代表、老干部们踊跃发言
犀利的诗风 深沉的思想——王安石的几首七言绝句
作者:李善阶  来源:文化月刊.诗词版 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  七言绝句  诗歌创作  变法改革  坚持改革  思想  有补于世  民心向背  以民为本  政治家 
描述:王安石(1021-1086),字介甫,号半山,抚州临川(今江西临川)人。晚年封荆国公,故亦称其为王临川或王荆公。王安石生活的时代,是宋朝社会矛盾日趋深化,农民起义不断发生,辽夏犯边日渐加剧的时代,朝中内忧外患,困难重重。朝野生活在这种政治和社会气氛中,惶惶
一言难尽杜平章——汤显祖对杜宝形象的塑造
作者:任丽惠  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜宝  汤显祖  矛盾性  政治理想  政治失意 
描述:。本文旨在分析这一人物形象,揭示其复杂的思想性格内涵。
“险远”词性辨正——兼对一个句子的理解
作者:曹权  来源:现代语文(语言研究版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《教师教学用书》  《游褒禅山记》  句子  辨正  词性  王安石  人教版  翻释 
描述:“险远”词性辨正——兼对一个句子的理解
学者的心应是出家的僧——兼整肃当前浮躁的学风
作者:刘道玉  来源:学习月刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 学风  曹雪芹  齐白石  做学问  出家  红楼梦  执著精神  学者  玄奘  科学家 
描述:学者的心应是出家的僧——兼整肃当前浮躁的学风
《紫钗记》对《霍小玉传》的继承与发展
作者:李永泉  来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 紫钗记  紫钗记  霍小玉传  霍小玉传  主题转变  主题转变  尊情  尊情  义侠  义侠 
描述:传》中李益的性格主要是先软弱后薄情,而《紫钗记》中的李益性格主要是忠贞,但还带有三分软弱。黄衫客是汤显祖期盼中的“社会的良知”,但这种期盼是不可能实现的。
释“孙子膑脚”
作者:郑慧生  来源:历史教学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙子  中国古代  甲骨卜辞  《考古》  刖刑  周礼  郑玄  周代  发掘  商代 
描述:释“孙子膑脚”
干·戈·矛·槊·戟
作者:张茂卉  来源:语文知识 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 兵器  说文  考工记  周礼  再使用  辛弃疾  直刺  白居易  赤壁之战  三者关系 
描述:“干、戈、矛、槊、戟”都是古代的兵器, 它们有联系又有区别。干,一种抵挡刀剑的兵器。《尔雅·释言》:“干,扦也。”又称盾或橹。古时关东称干,关西称盾;小者称干,大者称橹。《过秦论》中“伏尸百万,流血漂橹”的“橹”即指此。干有木制、草制、铜制、藤制,其形圆或近圆,外突内虚,有柄,可用手挽持。《鸿门
不学礼为何无以立
作者:谈儒强  来源:基础教育 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 学礼  孔子私学  社会转型  礼崩乐坏  孔夫子  教育工程  复礼  周礼  六艺教育  明礼 
描述:中国素有“礼仪之邦”美誉,这与自古以来礼仪教化昌明发达有关。中国古代伟大教育家孔子十分重视“礼”的教育,他在中国教
傩——装神弄鬼七千年
作者:朱旭强 李立洪  来源:中国地名 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 狂欢节  说文解字  汉代  腊八  起源  反季节  西方  举行仪式  面具  周礼 
描述:汉代每年腊八之前举行一次“大傩”,每次参与的人员多达千人,可与西方的酒神节相媲美,堪称是中国式的狂欢节