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中秋由来
作者:暂无 来源:老年教育(老年大学) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  古代历法  魏晋  周礼  秋季  农历  最早  第二  月亮  传统节日 
描述:中秋一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五,在一年秋季的八月中旬,故称中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因为秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为仲秋节。到魏晋时,有谕
“出人头地”的由来
作者:安广禄  来源:语文教学与研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  考生  科举考试  男女恋情  宋仁宗  曾巩  状元  文章  试卷  苏轼 
描述:些相似。如果这份试卷的主人真是曾巩。作为主考官,把自己的门生定为头名状元,难免让人在背后说三道四。所以欧阳修思之再三,最终将这名考生定为第二名——榜眼。
“沐浴”的由来
作者:暂无 来源:百科知识 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 沐浴  《周礼》  春秋时期  甲骨文  洗澡  洗脸 
描述:我国沐浴历史悠久。早在3000多年前的殷商时代,甲骨文中就有沐浴的记载。“沐”指洗脸,“浴”指擦洗全身。《周礼》中也有“王之寝中有浴室”的记载。到春秋时期,我国人民已开始使用专门的设备来洗澡了。南朝梁简文帝萧纲曾著有《沐浴经》三卷,这是我国至今发现的最早研究洗澡的专著。
万物由来
作者:暂无 来源:文史参考 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  军队编制  古代军队  西周时代  口令  戚继光  周礼  参军  排列  士兵 
描述:观念"入伍"一词的由来参军叫"入伍",与我国古代军队编制有关。根据《周礼》记载:我国古代军队里"五人为伍,五伍为两,五两为卒,五卒为旅,五旅为师,五师为军。"从西周时代起,就是按伍、两、卒、旅、师
中秋节的由来
作者:暂无 来源:考试.高考语文版 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  传统节日  《周礼》  礼制  祭月  贵族  习俗 
描述:中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代
关于春联的由来
作者:暂无 来源:初中生必读 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 春联  对联  桃符  联作  发展  书写  悬挂  民间  除夕  王安石 
描述:宋代诗人王安石在《元日》中写道:爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。"新桃"和"旧符"是什么意思?用现代语说就是春联。春联是对联的一种,我国的春联是怎样发展起来的呢?春联作为一种独特的文学形式,在我国有着悠久的历史。它从五代十国时开始,明清两代尤为兴盛,发展到
别号的由来
作者:赵海英 于晓辉 赵红星  来源:读写月报(初中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《辞海》  先秦时期  《周礼》 
描述:《辞海》:“别号,指人的名字以外的称谓。”取号之风干先秦时期就已经有了。可谓源远流长。古代直至现代史上的知名人物,尤其是文人,取号蔚然成风。究其原因,是为了在名字之外有个美称,《周礼》载:“号为尊其名更为美称焉。”因为名与字都是由父母或尊长取的。往往受长辈的理念
“传奇”的由来
作者:贾增妍  来源:出版视野 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: “传奇”  《少室山房笔丛》  唐代小说  文言短篇小说  明清戏曲  《传奇》  文学史  胡应麟 
描述:文学史上的“传奇”有两种说法,~指唐宋小说,一指明清戏曲。 唐代小说称为“传奇”,始自晚唐裴蜘的《传奇》一书。明代胡应麟《少室山房笔丛》中说:“变异之谈,盛于六朝,然多是传录舛讹,未必尽幻设语,至唐人乃作意传奇,假小说以寄笔端。”所以后人把唐代产生的文言短篇小说称作“传奇”。
IAWA针叶树材显微特征一览表(续完)
作者:姜笑梅 殷亚方 刘晓丽 侯新毅  来源:木材工业 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 显微特征  针叶树材  交叉场纹孔  罗汉松科  北美红杉  红豆杉科  松属  落羽杉  西黄松  白皮松  火炬松  南洋杉  贝壳杉  测定  个数 
描述:s,每个交叉场一般有1个纹孔;扁柏、柳杉、杉木和红豆杉等属一般有2个纹孔;北美红杉、落羽杉(柏科)、榧属(红豆杉科)、松属西黄松组和Sula组(加纳利松、地中海松、白皮松、长叶松)通常有3~4个纹孔;松属火炬松组(松科)、贝壳杉和南洋杉属(南洋杉科)通常有4个或以上纹孔。
关于财政方面的王安石诸新法之研究(续完
作者:马非百  来源:经济学报 年份:1941 文献类型 :期刊文章
描述:关于财政方面的王安石诸新法之研究(续完