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行业协会不应是“政府”
作者:暂无 来源:第一财经日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:行业协会不应是“政府”
程与王安石新法之离合
作者:萧庆伟  来源:漳州师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  王安石新法  社会理想  经世致用  三代之治  北宋儒学  荆公新学  实践品格  程颐  熙丰新法 
描述:在经世理想和治国主张方面,程治学与荆公新学经历了一段由初合而渐离的变异过程。两派分离的原因,在于他们的政治理想均处于被强调和被突出的状态之中.程与荆公由此渐离渐远,进而淡化或削弱了以经世致用
论儒学创始人应是周公
作者:张赞恭 李勤  来源:河洛春秋 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 
描述:论儒学创始人应是周公
《周礼》理财思想
作者:彭林  来源:浙江财经学院学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 富国思想  周礼  国民经济  山泽  官府  春秋战国时期  富国强兵  国家控制  赋税  经济实力 
描述:来有两大类: 第一类主先富民、再富国,只有人民富了,国家才会富。孔子说:“百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与民?”就是最有代表性的说法。为了达到富民的目的,
行业协会不应是“政府”
作者:暂无 来源:经理人内参 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 行业协会  中国  社会中介机构  垄断 
描述:行业协会不应是“政府”
宋词咀华
作者:秦愔  来源:名作欣赏 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 女主角  女子  晏几道  名字  宋词  欧阳修  艺术构思  小山词  艺术效果  令尊 
描述:读晏几道《鹧鸪天》小令尊前见玉箫,银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消。春悄悄,夜迢迢,碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。
程哲学性质辨析
作者:高建立  来源:贵州社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学性质  客观唯心主义  主观唯心主义  陆九渊  “理”  华严宗  “心”  程颐  唯心主义哲学  《孟子》 
描述:唯心主义”.可以说这和孙先生的观点如出一辙.关于程的哲学性质都是唯心主义,这点在学术界早成定论.但若把程哲学一概归结为客观唯心主义,笔者不敢苟同.肖萋父、李锦全先生在论及程哲学性质时
生产力的范畴应是因素
作者:许高明  来源:甘肃理论学刊 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:生产力是历史唯物论与政治经济学的一个最一般、最基本的概念。但对这一概念范畴的认识至今还很不一致。到底应该是几因素呢?按照传统的论述,三因素论比较流行,由于一些教科书和经典著作作为定
王安石和程的激烈论战
作者:王兴亚  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  大地主阶级  宋神宗  北宋时期  司马光  历史条件  北宋王朝  儒家代表人物  监察御史  公元 
描述:纪时的改革家。”宋神宗时,王安石
晏研究的回顾与展望
作者:邹自振  来源:东华理工学院学报(社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏词  抚州  珠玉词  晏几道词  回顾与展望  邹自振  晏殊词  欧阳修  北宋 
描述:一、晏词的历史地位晏殊、晏几道,是北宋初期两位父子词家,世称“晏”。文学史上盛行“北宋词坛四大开祖”的说法,其代表人物就有晏殊和晏几道。晏殊(991——1055)字同叔,抚州临川人,七岁知学问