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条
康有为的“托古改制”论与“西学
中
源”说的关系及命运
作者:
汤奇学
来源:
学术界
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“西学
中
源”说
康有为
托古改制
梁启超
今文经学
《周礼》
郑观应
资产阶级改良派
《饮冰室文集》
《孔子改制考》
描述:
康有为的“托古改制”论与“西学
中
源”说的关系及命运
七彩相映意趣生——谈古代诗词
中
色彩词的运用
作者:
徐玉如
来源:
阅读与写作
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
色彩词
古代诗词
现实反映
思想感情
形象感
五彩缤纷
语言
冷色
王安石
成词
描述:
对古代诗词的赏析和理解。
谈北宋初期晏欧令词
中
文本之潜能
作者:
叶嘉莹
来源:
社会科学战线
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
张惠言
北宋初期
王国维
文学批评
文本
接受美学
晏几道
爱情
三种境界
描述:
道”的效用。而且最早期的被编辑在一起的词集《花间集》,其中所写的多半是美女和爱情,这在中国文学以言志和载道为价值衡量的传统之中,是不符合我们的价值标准的,所以人们对之常有一种困惑。
中国
最早的对词
文化象征的符号——《论语》
中
“君子”与“小人”文化现象探析
作者:
程碧英
来源:
达县师范高等专科学校学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《论语》
君子与小人
礼崩乐坏
周礼文化体系
文化内涵
历史意义
现实意义
描述:
的周礼文化体系为背景的一种文化现象.有其特定的文化内涵与重要的历史现实意义,从而成为了一种文化象征的符号。
“四夷□服”
中
残缺的应是“要(yΒo)”字
作者:
汪荷莲
来源:
中学语文教学参考
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《国语》
四夷
边远少数民族地区
《史记·夏本纪》
西南少数民族
《史记》
宾客身份
高中语文
国王
百里荒
描述:
高中语文(第三册)所选翦伯赞先生《内蒙访古》一文中,有这样一段话:“还发现了‘单于天降’‘四夷□服’以及‘单于和亲’‘千秋万岁’‘长乐未央’等文字的瓦当残片。”其中,“四夷□服”,文下注为:指四方少数民族向汉朝统治者称臣。“□”表示这个字残缺,残缺的...
收付实现制应是新时期销售实现的准则──对《准则》《制度》
中
作者:
洪尚仁
来源:
中国乡镇企业会计
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
收付实现制
《制度》
新时期
权责发生制
社会主义市场经济体制
责权发生制
会计准则
托收承付
委托银行
分期付款
描述:
收付实现制应是新时期销售实现的准则──对《准则》《制度》
中
从悲凉
中
见炽情——读王安石《桂枝香》词
作者:
黄南南
来源:
文史知识
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
中国古代审美意识
炽情
桂枝
中华民族
基色
个体生命
画图
中国古代艺术
翠峰
描述:
。惨
中国
封建伦理文化的解体与《红楼梦》女冠男亚的新座次
作者:
汪道伦
来源:
红楼梦学刊
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《红楼梦》
封建伦理道德
贾宝玉
“自杀自灭”
《牡丹亭》
精神支柱
曹雪芹
封建社会
《西厢记》
情理冲突
描述:
中国
的传统文化,是政治和伦理道德相结合的文化。在这个文化系统
中
,封建宗法专制思想是统治思想。在封建专制的长期统治过程中,传统的伦理道德始终支撑着
中国
封建大厦,形成历代封建王朝政治思想统治的有力武器
中国
武警十大忠诚卫士在京受奖 他们是:雷敏、吴宏权、热依
作者:
暂无
来源:
人民日报
年份:
1998
文献类型 :
报纸
描述:
中国
武警十大忠诚卫士在京受奖 他们是:雷敏、吴宏权、热依木江、方红霄、张锁明、严晓新、刘文斌、吕章宏、宁远俊、张殿友 新华社北京7月23日电(记者罗玉文、黄秋生)首届“
中国
武警十大忠诚卫士”颁奖
王安石与沈括的货币信用思想:兼论
中国
唐宋时期资本主义的萌芽
作者:
杨泽宇
雷从胜
来源:
云南财贸学院学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
资本主义的萌芽
资本主义萌芽
货币信用
唐宋时期
青苗法
货币流通速度
货币流通规律
财政信贷
财政资金
描述:
王安石(1021~1086年)与沈括(1038~1095年)同是北宋末期的革新派政治家。他们的经济思想相辅相承,各有建树。尽管变法由于诸种原因以失败告终,但他们的经济思想尤其是货币信用思想却并不随历史远逝而失去其价值,至今仍具有借鉴意义。本文仅就他们...
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