检索结果相关分组
- 如何伤此曲,偏只在娄江
- 作者：暂无 来源：时代青年(哲思) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 杜丽娘 娄江 故事 超越 读者 属于 张大复 汤显祖 戏剧
- 描述："花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨",这是《牡丹亭》中杜丽娘的唱词。然而,生可以死、死可以生的故事,似乎并非仅仅属于《牡丹亭》。它的一位读者俞二娘,也超越了生
- “神童”长大后：“伤仲永”的现代启示录
- 作者：韩艳 来源：神州 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神童 学习生活 父亲 历史文化 王安石 现代启示 故事 长大 南开大学 底蕴深厚
- 描述：北宋大文豪王安石曾在其《临川先生文集》中,记载过这样一个故事:一个名叫"仲永"的神童,五岁便可指物作诗,天生才华出众,因后天自己不愿学习和被父亲当做造钱工具而沦落成一个普通人。中华历史文化源远流长,底蕴深厚。而青史野志里,神童的故事也是源源
- 《伤仲永》教学实录及点评
- 作者：程翔 李天英 来源：语文建设 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 学生参与 同学 文言文 教学方式 学习 老师 解决问题 普通人 注释
- 描述：的?没有。这说明只看《伤仲永》的正文，看第一遍，没有看懂。这很正常，要知道像这种文言文，看第一遍，只看正文，是看不懂的。下面就要看第二遍，看第二遍的时候要看注释，请拿起笔来，一边看，一边用笔圈点勾画—下
- 伤仲永? 羡仲永!
- 作者：大丫山 来源：小作家选刊(作文考王) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 学生 神童 北宋 父亲 文章 故事 学习方法 天资 初一
- 描述：北宋诗人、散文家王安石有一篇文章叫《伤仲永》,大意是说天资聪颖的神童仲永因为没有学习,结果长大后沦为一个庸人。在一次课上,我把仲永的故事讲给初一的学生听,之后让他们彼此交流和讨论,并各自
- 从《牡丹亭》看中国古典悲剧精神
- 作者：李阳 来源：安徽文学（下半月） 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 悲剧范式 悲剧范式 团圆之趣 团圆之趣 悲剧精神 悲剧精神
- 描述：本文试图以中国古典悲剧的经典剧目<牡丹亭>为切入点,来探讨中国古典悲剧不同于西方悲剧的以团圆之趣为特色的悲剧范式及其掩映下的悲剧内涵,并进一步讨论以对正义和善的道德褒扬为旨归的中国古典悲剧精神.
- 马路带你看国戏 舞台秘密
- 作者：马路 来源：大学生 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 舞台形式 梁架结构 舞台设计 作品 亮点 意象 场景 风格 场次
- 描述：在一场剧目中呈现不同时空,不同风格的效果,令人眼前一亮。
- 唐代米国、何国疏证
- 作者：许序雅 来源：浙江师大学报(社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新唐书·西域传 《唐会要》 《册府元龟》 《资治通鉴》 《太平寰宇记》 中华书局 布哈拉 阿拉伯 疏证 大食
- 描述：本文根据中、外文献记载，采用互证互补的方法，考辨了唐代米国、何国的方位和道里以及两国的基本政治状况，区分了米国与东米国之异，辨析了两个东米国的方位，论证了汉籍所记大食军第一次渡过阿姆河的时间，分析
- 须眉英雄李浩国白手起家好榜样
- 作者：暂无 来源：塞上新农村 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：——记宁夏大北农猪料金牌经销商、养殖户李浩国 在甘肃省白银市白银区水川镇莺歌湾村这个小小的地方，有一个人人皆知的致富英雄，他就是——李浩国。李浩国只有高中文化水平，凭借着自己的双手从白手起家发展为
- 家国情怀润端午刘绍本
- 作者：暂无 来源：石家庄日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 说节话俗 端午节，时逢盛夏，顺阳在上。这在中国人民的心目中，一直被看成与春节、中秋节并提的“三大节”之一。过大年不要说，月亮的节日是中秋，太阳的节日呢，就属端午了。 2006年5月，两千多年传承下来的端午节民俗，经国务院批准列进了第一批国家级非物质文化遗产名录。2009年9月，“中
- 广西陈郁上调国羽教练组
- 作者：暂无 来源：桂林晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：广西陈郁上调国羽教练组