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形象鲜明
典故翻译
互文能力
典故
《牡丹亭》英译本
全译本
得意得形
《牡丹亭》
互文性
唱词
《牡丹亭·闺塾》
工具翻译
意象传递
意境
关联理论
大连
汪榕培
典籍英译
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《牡丹亭》唱词
石道姑
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根据【检索词:互文性与汪榕培《牡丹亭》的典故英译】搜索到相关结果
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条
情牵梨园梦半生:对话昆曲艺术大师
汪
世瑜
作者:
王明青
汪世瑜
来源:
杭州(生活品质版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
主持人
牡丹亭
白先勇
老师
传习所
发祥地
苏州
柳梦梅
林兆华
描述:
始了他的昆曲推广之路。
李觏文化观的平民情结
作者:
朱人求
来源:
抚州师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
文化
文化
礼
礼
文
文
平民情结
平民情结
描述:
在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“
文
”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
视角和声音转变对文本情感建构的影响:《
牡丹亭
》
英译
研究
作者:
洪斌
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
《
牡丹亭
》
叙事方式
英译
文本
文学翻译
描述:
视角和声音转变对文本情感建构的影响:《
牡丹亭
》
英译
研究
顺应论视角下《
牡丹亭
》
英译
之创造性叛逆现象研究
作者:
郑丹
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
创造性叛逆
顺应论
《
牡丹亭
》翻译
忠实
描述:
—《
牡丹亭
》
英译
过程中的创造性叛逆现象做一尝试性分析。创造性叛逆,首先是由法国比较文学学者埃斯卡皮于1958年所提出的。创造性指的是译者为重现原作艺术魅力而所作的主观努力,而叛逆
性
则是指由于各种因素
中国戏剧典籍译介研究:以《
牡丹亭
》的
英译
与传播为中心
作者:
赵征军
年份:
2013
文献类型 :
学位论文
关键词:
中国戏剧典籍
文学译介
《
牡丹亭
》
经典化
边缘化
描述:
文化工程推动之下,中国戏剧典籍迎来了对外译介的黄金时节,《
牡丹亭
》的对外译介呈现加速度的发展趋势,张光前、
汪
榕
培
、许渊冲/许明等国内译者的新译本竞相涌现。到目前为止,国内外不同版本、类别的
英译
本已逾二十
昆曲曲律与《
牡丹亭
》之《惊梦》曲词
英译
作者:
吉灵娟
来源:
江南大学学报(人文社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
昆曲
昆曲
曲律
曲律
英诗格律
英诗格律
曲词
英译
曲词
英译
描述:
文章以《惊梦》曲词为研究范本,探讨昆曲曲律与英诗格律之相通性。尽管昆曲曲词与英诗之语言载体迥异,但其艺术表现力之共性则为可译。昆曲曲词翻译原则在于昆曲曲词原文与译文实现交际性对等。该原则在《惊梦》部分曲词自译版本中得以体现与检验。
翻译·文化·美感:以
英译
《
牡丹亭
》诸版本为例
作者:
周韵
来源:
苏州科技学院学报:社会科学版
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
翻译
翻译
文化
文化
美感
美感
“三美”原则
“三美”原则
描述:
自20世纪80年代开始,美国学者西里尔.伯奇、中国学者张光前和
汪
榕
培
曾先后将明代汤显祖的著名传奇剧本《
牡丹亭
》译介到西方世界,功德无量。以许渊冲先生译诗"三美"(意美、音美和形美)原则衡量。三位
翻译·文化·美感:以
英译
《
牡丹亭
》诸版
作者:
周韵
来源:
苏州科技学院学报(社会科学版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
翻译
文化
美感
“三美”原则
描述:
致生活。
牡丹亭
:杜丽娘
作者:
张小晶
来源:
中华儿女(书画名家)(海外版)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
牡丹亭
杜丽娘
杜丽娘
描述:
牡丹亭
:杜丽娘
“惊梦”(“
牡丹亭
”)
作者:
孙怀昂
来源:
中国戏剧
年份:
1957
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
饰演
描述:
“惊梦”(“
牡丹亭
”)
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