检索结果相关分组
学为师,文为国华:小议晏殊之文
作者:唐红卫 阳海燕  来源:南宁师范高等专科学校学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  骈文  骈文  古文  古文 
描述:作为北宋前期政坛、文坛的领袖人物之一,晏殊之诗、文、词在当时均有很高的地位和很大的影响;然而后世的研究往往集中于词而忽略了诗、文。晏殊之文可分为两个时期,前期主要是学习李商隐习声律,饰歌颂的骈文;后期则通过探究经诰,称量百家,转而学习韩柳的古文。他的这一转变,其实既是个人的追求,也是时代的影响。
阅读“三知”:知人、知、知体裁
作者:雷源轼  来源:初中生·二年级 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 知人  阅读  体裁  陆九渊  文章 
描述:怎样才能深刻地领会一篇文章?宋代学者陆九渊提出了一个阅读法则:知人、知、知体式(体裁)。[第一段]
坂东玉三郎和昆曲艺术的普价值
作者:郑培凯  来源:书城杂志 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 表演艺术  杜丽娘  汤显祖  牡丹亭  日本歌舞伎  昆曲艺术  中国传统戏曲  舞台演出  演员  离魂 
描述:一中国传统戏曲的作者一般都是文人,拍曲填词,以锦绣文章编出一段悲欢离合的故事。可是表演的人,往往不是来自社会上层,而是出身低贱的职业演员,经常在上层精英社会的娱乐场合演出。明清以来,家乐的传
上人梦回时心自忖:评《邯郸记》
作者:邹自振  来源:闽江学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  《邯郸记》  《邯郸记》  梦境  梦境  暴露  暴露  鞭笞  鞭笞 
描述:明时代的官场现形记。
《金瓶悔》作者应是王
作者:李保雄  来源:徐州教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 《金瓶悔》  作者    文学风格  小说  文学评论 
描述:本文认为《金瓶梅》的作者是王贞。其理由是:小说中隐含王贞“yan州、息阉居士、九友斋、王元美、藏经阁”等名号;书中有王贞家乡太仓的影子;“金吾戚里”有“我嵌在里边意”;王贞对《金瓶梅
从“临川四梦”看汤显祖讽意识的演变
作者:黄三平  来源:兰台世界 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  意识  演变 
描述:汤显祖"临川四梦"的讽刺力度总体上呈现逐渐增强的轨迹,讽刺的侧重点亦有所不同。本文通过分析"临川四梦"的讽刺强度和重心的变化,区分善意的戏谑和无情的嘲讽以及讽刺和影射的关系,从而考察汤显祖讽意识
从陈崇《随隐漫录》的校勘谈到乾隆皇帝修《四库全书》
作者:孔凡礼  来源:黄冈职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 四库全书  乾隆皇帝  文渊阁  异文  四库馆臣  永乐大典  商务印书馆  中华书局  铅印本  蛮夷 
描述:。2007年春天,中华书局委托我点校整理宋陈崇的《随隐漫录》。该书的常见本是负有盛名的上海涵芬楼铅印本(以下简称涵本),就用作底本。涵本依据的是《四库全书》本。中华书局就藏有台湾影印的渊本。用影印渊本和涵
乱问学洁净身:《草堂之灵》与“学问之道”
作者:秦燕春  来源:书屋 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨度  学问  金石  庄子  洁净  清末民初  文字画  二十年  李瑞清  重子 
描述:《草堂之灵》的作者杨钧(1881—1940,字重子,湖南湘潭人),自号白心,晚号怕翁——这个怕字,即"白-心"二字合字。据说此"怕"非"恐怕"之怕,乃古意"憺怕"之怕(《白心草堂书画金石引》),这一古意,出自司马相如《子虚赋》中所谓"怕乎无
王安石故里上池村灵魂古建筑:宦祠
作者:王新年  来源:经济生活文摘 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宦祠    王安石  古建筑 
描述:宦祠 ”坐落于江西省东乡县王安石故里上池村。始建于明末年间,为纪念北宋名相王安石家族一门八进士而建。是国内仅有的、专门祭祀家族名望和期望世代为官的专享祠堂。宦祠为我国江南典型古代建筑代表作
《牡丹亭》将走进央视戏曲频道央视来昆录制《博之旅·幸福千
作者:张欢  来源:昆山日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者 张 欢)昨天上午,中央电视台戏曲频道的工作人员来到千灯,精心录制《博之旅·幸福千灯粉墨牡丹亭戏曲荟萃》节目。20多位艺术大师以昆曲、越剧、川剧、沪剧、黄梅戏等不同形式,对《牡丹亭