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宪容:增加国民收入的基点应是制度性的
作者:暂无 来源:每周政策经济资讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:宪容:增加国民收入的基点应是制度性的
王益区“令”制度推进“创”
作者:暂无 来源:陕西日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报讯 (通讯员 杜辉 王晶 记者 王永锋)近日,铜川市王益区出台了整改令、督察令、告诫令“令”制度,通过严格考核奖惩,促进该区创建国家卫生城市、全国绿化模范城市和省级园林城市“创”工作扎实
王安石的哲学思想与《经新义》
作者:胡金旺  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石  王安石      人性论  人性论  经新义》  经新义》  《字说》  《字说》 
描述:本身就是一个内圣外王并重的体系:既将德性放在一个非常重要的地位,同时也注重对功利主义的追求,这是王安石哲学思想体系的一个本质特点。王安石的哲学思想是以“道”为本体的思想体系,王安石提出了“法其意”和“道之全”的思想。“法其意”就是要效法其精神实质,所以形式上可以而且必然与先王不同,王安石以此强调了“变”的思想。“道之全”与理学家以五常为道本体的体系有很大不同,王安石以“道之全”的思想为指导主张公开吸收佛道诸子百家的思想,王安石从“惟理之求”和“合吾心者”的标准出发,挣脱了一些条条框框的束缚,因而王安石所确立起的道不仅仅包括了一些道德伦理的内容,而且还有功利主义的因素。王安石的道本体作为最高的范畴表现在万物之中的人身上,就是人性。与王安石的道本体相对应,王安石人性论的内涵中既有德性的一面,又有智性的一面。...
曾巩研究
作者:章子英  年份:2010 文献类型 :学位论文
描述:曾巩研究
更有梦书当枕
作者:彭拥华  来源:思维与智慧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  汤显祖  女子  学生时代  牡丹亭  女作家  衰老  写作  青葱  皮肤 
描述:我还依稀记得自己如梦懵懂的学生时代,青葱美丽的少女年月。依然觉得自己面容年轻,皮肤光洁,但不知不觉中却已为人妻为人母,我已是一个8周岁男童的妈妈。酷爱汤显祖《牡丹亭》中的名句,则为你
英战“胡布”
作者:孟翼鸣  来源:新语文学习·小学作文 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 英战  胡布    小学生  作文  语文学习 
描述:艺高超的胡鑫智应上阵来。何平飞来一刺,胡鑫智向外一搪,转身来了个“拨草寻蛇”。二人的兵器一交手,就只见水滴四溅,喊声一片,正应了那句:画戟荧煌射秋水,蛇矛刺处见鬼神嚎。
从互性理论谈《牡丹亭》中互符号的翻译
作者:林雪  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词:     翻译研究  翻译研究  符号  符号  文本  文本 
描述:的关系以及阐释文本的内涵。 英国学者哈蒂姆与梅森将互性理论应用于翻译研究,为翻译研 究提供了新方法,打开新视野并提供了必要的理论基础。 本论文为探索性研究,借助于互性理论中对符号这一术语的 界定并以此
“一水间”的“间”该第几声?
作者:章承董  来源:语文建设 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “间”  《泊船瓜洲》  小学语文教材  教学参考书  代表作  王安石  四声  教师 
描述:《泊船瓜洲》是北宋王安石的代表作,多种小学语文教材均将它选入。然而经常有教师反映,不知道首句京口瓜洲一水间的间该第一声还是第四
论对王安石《孟尝君传》误读
作者:关山  来源:社科纵横 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  王安石  唯道德理性  唯道德理性  创作手法  创作手法  创作心态  创作心态 
描述:尝君传》正是巧妙利用借题发挥的方式,抒发心中块垒的妙文。
曾巩的道观考论
作者:暂无 来源:岁月·下半月 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:曾巩的道观考论