检索结果相关分组
- 都柳江畔重添彩老区人民乐心中——榕江县积极推进“整脏治乱”
- 作者：暂无 来源：黔东南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 宽敞的滨河大道 民族文化墙——城市的一道独特风景 8月23日，我们驱车来到榕江县进行整脏治乱专题采访，该县副县长杨通道第一句话就告诉记者：“今年榕江将增大经费投入，完善城市基础设施建设，为都柳江畔添彩，美化老区家园，让人民群众满意，力争在第三季度中脱帽进位，夺
- 汉恩自浅胡自深 人生乐在相知心：读王安石《明妃曲二首》
- 作者：赵芳 来源：实践(思想理论版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王昭君 人生 毛延寿 昭君出塞 唐宋八大家 封建时代 文学家 政治家 思想家
- 描述：不自持。归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。家人万里传消息,好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。在这首诗中,作者抓取昭君辞别汉宫的一个场面,用"湿""垂""低回""顾影"等字眼,栩栩如生地刻画出王昭君的静态
- 同源异曲邯郸梦：中国昆曲《邯郸记》与日本能乐《邯郸》之比较
- 作者：李治 来源：岁月(下半月) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国物 武士“式乐” 士大夫艺术 无常 人欲
- 描述：度的黑暗以及士大夫的利欲熏心,能乐是日本武士的“式乐”修行,《邯郸》以日本中世纪“无常观”论道；昆曲则是中国文人抒情叙事的载体之一,《邯郸记》为明代中叶“肯定人性,肯定利欲”的思潮所左右.两者仿佛
- 李纪恒会见香港雅居乐集团主席陈卓林
- 作者：暂无 来源：云南日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯 （记者 尹朝平 周 灿）昨日，省长李纪恒在昆明会见了来访的香港雅居乐集团主席陈卓林。 李纪恒说，近年来，在内地与香港关于建立更紧密经贸关系的安排（CEPA协议）和云南等9省
- 新中国(大陆地区)三礼学研究综述
- 作者：丁鼎 马金亮 来源：齐鲁文化研究 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 新中国 大陆地区 周礼 仪礼 礼记 三礼学
- 描述：存在的问题,并展望了三礼学研究的前景。
- 华焯《持庵诗》研究
- 作者：肖伟 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 华焯 持庵诗 同光体 研究
- 描述：，号持庵，江西崇仁人，著有诗集《持庵诗》，收录平生诗作600首，内容丰富，体式多样。华焯诗取径杜、韩，宗法孟东野、黄山谷，近学陈散原，而论诗则主张顺应自然造化，师心自用，适性而发，博观广取。然华焯
- 汤显祖曾诗赠潮籍文人
- 作者：黄素龙 来源：羊城晚报地方版 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： □黄素龙 汤显祖（1550—1616），字义仍，号海若、若士、清远道人，江西临川人。大名鼎鼎的《牡丹亭》原作者。其与潮文人还颇有文化渊源呢！ 明万历11年（1583），其中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。他在戏曲史上