检索结果相关分组
- 厉始革典：中国专制君权之萌生
- 作者：李若晖 来源：政治思想史 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周礼 宗法 封建 “专利”
- 描述：西周末年,周礼体制已显现种种弊端,使得西周王朝难以为继。为了维持政权,厉王只能变革周礼,在中国历史上第一次尝试建立君主专制体制。厉王变革虽然失败,但却对中国历史产生了深远的影响。
- 一部新发现的胡小石中国书学史手稿
- 作者：张蔚星 来源：收藏家 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 胡小石 中国文学史 书学 李瑞清 书法作品 手稿 国书 建国后 宗白华 南京大学
- 描述：中央大学中
- 市民乘梯不规范隐患多 不用手扶 不靠右站 放任儿童电
- 作者：暂无 来源：渤海早报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 日前，鉴于北京地铁四号线动物园站发生的自动扶梯事故，本市质监等部门已在全市开展与自动扶梯相关的安全专项检查。但记者发现，目前不少市民存在乘扶梯却不用手扶、不靠右站、随意在人群中穿梭等不
- 喝牛奶不拉肚子，就没必要买价格贵的舒化奶
- 作者：暂无 来源：大河健康报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：营养价值高，是牛奶中的“劳斯莱斯”，很大一部分消费者按照“要买就买最好的”购物理念，就会选择舒化奶。
- 王安石为何拒绝坐轿子：不能把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：老年日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上可以看到，即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了，当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明清两
- 不能把人当牲口使 王安石为何拒绝坐轿子：
- 作者：暂无 来源：民族日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上可以看到，即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了，当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明
- 王安石拒绝坐轿子不想把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：南国都市报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述：轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记·夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候（譬如大禹治水走遍全国）才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上可以看到，即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了，当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明清两代
- 王安石拒绝坐轿子：不能把人当牲口使
- 作者：暂无 来源：山西法制报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 轿子古称肩舆，这种用人来抬人的交通工具，在《史记?夏本记》中已有记载。但在远古，轿子只是非常有身份的人在非常必要的时候才偶一用之。汉唐之际轿子仍不常见，我们从史书上可以看到，即使是高官贵族也还是骑马或乘坐马车。到宋代轿子就相当普及了，当官的通常都坐它。轿子的鼎盛时期是明清两代，无论是谁有钱都可以雇
- 巴厘岛之美：不止于形，更在于神王英熙
- 作者：王英熙 来源：大连日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 旅游者过去对于巴厘岛的认识，大多停留在“风景美，宜度假”这个层面。却不知道，巴厘岛是闻名于世的艺术之岛，其木雕、绘画、皮影、舞蹈、音乐等文化艺术形式无不个性且精彩。 神奇木雕 巴厘木雕一开始是作为娱神物品被雕琢的，放置在寺院和王宫贵族的院落里。对神明的礼