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分侧肺通气治疗单侧气胸合并复张性肺水肿1例报告
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作者:杨万杰 赵雪峰 冯庆国 魏凯 程秀玲 来源:中国危重病急救医学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 分侧肺通气 分侧肺通气 复张性肺水肿 复张性肺水肿 气胸 气胸
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描述:采用分侧肺通气成功救治1例单侧气胸合并复张性肺水肿患者,报告如下. 1 病历报告 患者男性,64岁,2007年8月出现咳嗽、咯痰、左胸痛等症状,一直按"左侧胸腔积液"于外院治疗.
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电视下大剂量快滴无压迫低张性静脉尿路造影16例分析
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作者:朱建林 来源:中国实用医药 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 大剂量 无压迫 低张性 静脉尿路造影
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描述:量快滴无压迫低张性静脉尿路造影具有操作简单,易行,无腹部加压的痛苦,扩大了检查范围,适合泌尿系统急慢性疾病的检查。
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从《评跋萃刊》看晚清书家对赵体书法的反思性评价
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作者:瞿忠谋 来源:书法 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法 康有为 反思性 评价 吴兴 晚清 祝允明 何良俊 李瑞清 宋四家
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描述:’。又曰:‘自右军之后,唐人得其形似,而不得其神韵,米南宫得其神韵,而不得其形似;兼形似神韵而得之者,惟赵子昂一人而已。’此可为书家定论。"毁之者则斥赵书为"奴书",其中尤以傅山和康有为为代表。
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晚明《孝经》论述的宗教性意涵:虞淳熙的孝论及其文化脉络
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作者:吕妙芬 来源:中央研究院近代史研究所集刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 孝经 虞淳熙 袾宏 净明道 罗汝芳 杨起元
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描述:孝感通神明的境界是学的最高境界,又相信人人心中有神明,都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界,故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫,此斋戒之法又以《礼记》为依归。
第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源,反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景,亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道,以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学,来说明此孝论的丰富文化脉络。
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玫瑰色与灰色的和谐统一:从创作视角比较晏几道与纳兰性德爱情
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作者:邓彪 吴怡 来源:景德镇高专学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 纳兰性德 爱情词 思想境界
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描述:"由甜写苦"。通过比较,我们可以看出纳兰在晏的基础上开拓出了爱情词崭新的思想境界。
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胸腔闭式引流术后复张性肺水肿的诊断和治疗
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作者:孟宪鹏 刘战国 孙毅 孙洪军 来源:黑龙江医药 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 复张性肺水肿 胸腔闭式引流术 诊断 治疗
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描述:目的:探讨复张性肺水肿的病因,临床表现以及治疗、预防措施。方法:回顾分析4例胸腔闭式引流术后复张性肺水肿的临床表现和诊断、治疗方法。结果:全组治愈,无死亡。结论:复张性肺水肿是一种罕见的特定条件下
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从互文性视角论空间建构与主题层次:以欧阳修〈丰乐亭记〉、〈
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作者:林淑云 来源:章法论丛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 曾巩 丰乐亭记 醉翁亭记 醒心亭记 互文性
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描述:写作时间相近,三亭空间紧邻,亭名均由欧阳修所命之共通背景,为本文以「互文性」观察三文提供契机。同时,三文又各有侧重。〈丰乐亭记〉重在称美大宋功德、丰年民乐,强调人与政治、社会的联系。〈醉翁亭记〉重於
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胸腔镜下右侧肺大泡结扎术后早期双侧复张性肺水肿1例
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作者:王宏宇 史宏伟 张淑贤 来源:中华麻醉学杂志 年份:2011 文献类型 :期刊文章
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描述:萎陷90%.血常规及生化指标未见异常,体温未见异常,无呼吸道感染的症状.拟在全麻下行胸腔镜下右侧肺大泡结扎术.
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超声引导下穿刺巨大肝囊肿后复张性肺水肿1例
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作者:宁欣 聂芳 来源:中国介入影像与治疗学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 肺水肿 复张性 囊肿 肝 超声检查
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描述:囊性低密度影,部分囊壁可见钙化灶,其中左叶病灶巨大,大小约18cm×15cm(图1B)。影像学诊断:肝脏多发囊肿,肝左叶巨大囊肿。
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晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
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作者:刘佳莹 来源:中国古代小说戏剧研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究