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王安石给天下开错了药方
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作者:刘倩 来源:中外文摘 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋 王昭君 药方 变法 司马光 罪魁祸首 经世致用 毛延寿 江南
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描述:亲苏洵之名撰《辨
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王安石《楞严经解》十卷辑佚
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作者:張煜 来源:古典文献研究 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 古典文献研究 如来藏 辑佚 世界 和合 明心 精明 金刚 自性
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描述:王安石曾注《金刚经》、《维摩诘所说经》,据《王文公文集》卷二十《进二经劄子》:"臣蒙恩免于事累,因得以疾病之余日,覃思内典。切观《金刚般若》、《维摩诘所说经》,谢灵运、僧肇等注多失其旨,又疑世所传
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王安石《老子注》的道论与天人关系
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作者:暂无 来源:清华中文学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 老子 有对无对 物理之常 禮樂刑政 Wang Anshi Laozi
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描述:王安石《老子注》的道论与天人关系
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略谈有关王安石的四部著作及其新版本
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作者:繁舟 来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 著作 版本 四部 中心人物 北宋政治 改革运动 革新运动
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描述:王安石是北宋政治改革运动的中心人物,也是北宋诗交革新运动的中坚人物之一;因此,研究王安石的生平历史和他的著作对于研究北宋时代的社会史和文学史具有很重大的意义。
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王安石性命论思想研究(下)
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作者:丁四新 来源:思想与文化 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 孟子 性命说 孔子 性命论 下愚 上智 人性论 荀子 观点
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描述:才、性之分为之辩护和张目。荆公的命观源自孔子的"知命"说,嘉祜年间他的观点变得较为明确,宣扬"乐天知命"之说,并以"尽吾性"、"正己"为思想要点。
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道德和法律:古典戏剧的现代解读
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作者:陈国祥 来源:语文学习 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代解读 古典戏剧 高中语文第四册 《西厢记》 《牡丹亭》 法律 道德 才子佳人
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描述:情于自己的一场幽梦,却又复生于自己看似虚无缥缈的一生执著。
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青春版《牡丹亭》的大众文化解读
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作者:张一美 来源:东方艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 文本 白先勇 受众 昆曲艺术 大众文化 生产者 美学思想 读者参与 罗兰·巴特
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描述:一、青春版<牡丹亭>与生产者式文本 法国文学理论家、评论家、结构主义学者罗兰·巴特在
中提出读者式文本与作者式文本的概念.
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论明清时期女性对《牡丹亭》的解读
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作者:沈毅 来源:内江师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘 女性解读 女性解读
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描述:价值.
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《牡丹亭》中人物的精神分析解读
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作者:张嘉欐 来源:新疆师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 精神分析 精神分析 弗洛伊德 弗洛伊德 《牡丹亭》 《牡丹亭》 人物 人物
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描述:文章将《牡丹亭》分作上下本,以精神分析学理对杜丽娘和作家进行心理研究,解读分析杜丽娘的本我、超我、自我及对剧情的影响,提出了本我戏与自我戏的见解,也认为作家主情论与士不遇的创作心理分别影响了
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《西厢记》《牡丹亭》“女性意识”之解读
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作者:王妍 来源:盐城工学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 崔莺莺 崔莺莺 杜丽娘 杜丽娘 女性意识 女性意识 爱情婚姻 爱情婚姻
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描述:及其社会背景入手,对两者所表现出的相同内涵而又不同形态的女性意识进行了解读。