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为汤显祖文化节而作
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作者:王斯琴 来源:岷峨诗稿 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 文化节 牡丹亭 入画 天气 多缝 精灵
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描述:为汤显祖文化节而作
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明清以来〈拾画〉〈叫画〉折子戏文本及其演出之探讨
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作者:李惠绵 来源:台大中文学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 拾昼 叫昼 玩具 折子戏
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描述:2-1988)、浙崑汪世瑜(1941-)、上崑岳美緹(1941-)、蘇崑石小梅(1949-)等近現代崑劇表演藝術家,對〈拾畫〉〈叫畫〉折子戲舞台表演之差異。檢閱湯顯祖《牡丹亭》相關研究之成果,對〈拾
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明知山有虎 偏向虎山行
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作者:李敬尧 来源:作文教学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 偏向 第四 明代 边行 流传
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描述:明·汤显祖《牡丹亭》第四十五出《寇间》:(老、外上)‘明知山有虎,故向虎
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试论崔莺莺、杜丽娘、杨玉环之爱情意义
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作者:张玉娟 来源:常州工学院学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《西厢记》 《牡丹亭》 《长生殿》 爱情价值 女性 自我意识
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描述:的。她们对传统封建伦理纲常观念发出了强有力的冲击,体现了男权社会中女性自我意识的觉醒,是女性个人意识觉醒的反映,这是她们爱情意义之所在。
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竹树晚凉,星河夜横:刘壎诗文试论
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作者:闫群 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘壎 遗民 苍劲
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描述:刘壎是宋元之际的一位较为重要的作家.作为遗民,刘壎有无尽的悲痛,但他却能超越昔日视野的狭窄,追求作品的"苍劲"、"风骨".随时间的流逝,他的性情与文风也渐趋平稳.这种风格、情调的复杂使刘壎成为研究遗民诗风、诗论的典范.
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试论王应麟的文献学成就——以《困学纪闻》为例
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作者:吴漫 年份:2005 文献类型 :会议论文 关键词: 王应麟 王应麟 困学纪闻 困学纪闻 文献学成就 文献学成就
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描述:南宋学者王应麟兼采众家,广征博引,遍考四部,在文献学领域取得了巨大成就。其中《困学纪闻》作为体现其文献学成就的代表之作,在文献注释、校勘、考证、辩伪等方面做出了引人瞩目的成就,不仅博得了时人的赞誉,而且赢得了后人的尊崇。
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试论数字遗产的保护:一个档案工作者应是首先想到未来的人
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作者:冯占江 年份:2012 文献类型 :会议论文
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描述:、个人空间用户数量为3.19亿,社交网站用户数量为2.44亿;微博用户数达到2.5亿,较上一年底
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试论曾巩散文的中和之美——兼论其儒术、文词、文风的统一
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作者:毕庶春 来源:社会科学战线 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩散文 中和之美 《曾巩集》 欧阳修 散文风格 散文创作 儒术 文词 圣人之道 唐宋八大家
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描述:章众无有,水之江汉星之斗”,“借令不幸贱且死,后日犹为班与扬”(《临川先生文集·赠曾子固》)。“三代以下之文,莫如南丰”(《荆川先生文集·与王遵岩参政》)。自宋至清,曾巩散文被收入各种文集,作为楷范,受人师法。总之,曾巩擅长于散文创作,“以文章为世师”(《曾巩集·附录·秦观著哀词》)。 曾巩散文将儒术、文词、文风三者融合为一体。其融合有渐,对此,我们不能不考察其思想的衍变及
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“倦客红尘 长记楼中粉泪人”——试论《小山词》对意义的追寻
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作者:方晓明 来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 小山词 黄庭坚 冶游 感性生命 青楼女子 晏几道词 仕途 叶嘉莹 文化遗产 及时行乐
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描述:思考的问题。晏几道是晏殊的幼子,出身显赫。“平生潜心六艺,玩思百家,持论甚高”(黄庭坚《小山词序》)。有这样的身世和才学,本来满可以干一番出将入相的事业,可他只担任过颍昌许田镇
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试论王安石变法失败之原因——兼评姚瀛艇先生对于王安石变法问
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作者:姚治中 来源:史学月刊 年份:1956 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 大地主 北宋 社会繁荣 小地主 封建社会 商鞅变法 社会矛盾 保守派 神宗
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描述:。因为,要解决農民与地主的矛盾,其本質問题就在于解決農民的土地問题,在封建社会中,尤其是处于封建社会繁荣時期的北宋根本不可能由地主階級提出能完全解决農民与地主的矛盾这一“本質問題”的政綱,即使由革命的農民階級自己所提出的“等贫富、均贵贱”的平均主义口号也沒能真正解决這一本質問题。而且,任何階級社会中的任何改良政策虽然都不能解决那个社会中的本質問題,但卻不全是以失敗而告終,如姚先生所說的商鞅变法就是改良成功之一例。各个階級社会中统治階級所進行的改良政策之成败及持續与否决定於進行改良的这个階級的歷史地位、决定於当時改良派与保守派實力的对比。我們的任务就是揭示当時社会歷史的客观环境以及在社会矛盾运動的过程中改良派与盝嘏闪α康男らL,从而求得那个時期中改良政策失败或成功的原因,不对具体事物進行具体的分析,只是泛泛