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阳明心学
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作者:暂无 来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明心学 思孟学派 王阳明 心即理 陆九渊 学说 良知 本体
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描述:王阳明在继承思孟学派的"尽心"、"良知"和陆九渊的"心即理"等学说的基础上,批判地吸收了朱熹那种超感性的先验范畴的"理"为本体学说,创立了王学,或称阳明心学。
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论许衡的自然观及其折衷朱陆倾向
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作者:陈正夫 来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 自然观 许衡 陆九渊 程朱理学 朱熹 哲学思想 密切联系 思想家 宇宙万物 哲学范畴
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描述:37)并称,可见他在学术界占有很高的历史地位。
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自信价值观箴言
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作者:澄心 来源:人力资源 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 自信 价值观 箴言 《老子》 韩非子 陆九渊 君子 孟子
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描述:重,不可跟人脚迹,学人言语。——(宋)陆九渊
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安得文武双全法 寻找失落的全才培养之道
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作者:宇玄 来源:东方养生 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 孔子 中华文明 梁启超 道精神 武德 武士道 身体素质 民族 崇文
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描述:民族对文化获得重新认知。
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阳明子的冥契主义
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作者:陈复 来源:阳明学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 阳明 经验 知行合一 宇宙本体 陆九渊 致良知 心学 龙场悟道 神秘主义 理性主义
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描述:悟得"致良知",这是冥契经验的突破,因此使得他与南宋心学家陆九渊先生讲的"心即理"产生歧异,本文借由厘清这层歧异,指出这本是往内探索逐渐深化的自然历程。本文同时指出"存天理,去人欲"并不是阳明
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批判陆王学派的蒙昧主义
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作者:张锡勤 来源:求是学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆王心学 陆王学派 王守仁 圣人 尊德性 陆九渊 无知无欲 道问学 “致良知” 信仰主义
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描述:批判陆王学派的蒙昧主义
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袁燮《絜斋家塾书钞》初探
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作者:张建民 来源:华夏文化 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心与理 家塾 政治思想 心学 四库全书总目提要 直斋书录解题 发明本心 相须 形体
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描述:领."(<四库全书总目提要>卷十一)<书钞>不仅体现了袁氏的心学特点,而且是其政治思想的载体.
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为师之“慎独”与“敬畏”
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作者:朱彦体 来源:中国德育 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: “慎独” 敬畏 道德境界 理性自觉 道德规范 陆九渊 自欺 处世
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描述:"慎独",就是要捅破"无人知道"这层纸。宋代学人陆九渊就明白地说过:"慎独即不自欺。"宋人袁采也说,慎独即"处世当无愧于心"。这样,即把慎独与诚实、不自欺欺人、无愧于良心相联系,达到了一种相当高
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《古代书院》(二)辩
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作者:余岢 来源:上海集邮 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代书院 白鹿洞书院 纪念邮票 建筑物 鹅湖 宋孝宗 朱熹 陆九渊 形象大使 灵魂
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描述:对比1998-10的《古代书院》,或几套当今"书院"——北大等高等学校百岁纪念邮票,尤其是2009-21兰州大学百周年票,不由人由衷地赞美2009-27的《古代书院》(二),因为它从民族文化独有的角度,为小小方寸创造出了一个新的形象。
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梁启超为何要写《王荆公》
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作者:解玺璋 来源:西江月 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 梁启超 中国历史 陆九渊 政治家 清政府 近千年 江西 北宋 程朱理学
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描述:,在中国历史上没有第二个。然而时隔不久,政治变