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汤显祖以情演情的戏曲表演论——《宜黄县戏神清源师庙记》析探
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作者:蔡守民 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 以情演情 修容修声 表演艺术 最高境界
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描述:汤显祖在 宜黄县戏神清源师庙记 中首创性地提及戏曲的表演理论 ,倡导以情演情 ,对演员的修养和表演艺术的最高境界表述了独特的见解 ,其戏曲美学思想直接影响了潘之恒、袁于令和李渔 .
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忘形而得神 神明而章成——王安石《游褒禅山记》构思艺术探讨
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作者:孙辉 来源:河南广播电视大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 游褒禅山记 构思艺术
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描述:王安石的《游褒禅山记》一反游记常规,忘形而得神,千古传诵。其成功的一个很重要的原因,是这篇游记具有很高的构思艺术。主要表现在以“求思”为中心展开内容、以“求思”为文眼安排结构和以“求思”为归宿
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金融家变音乐家,巨贪王益的造神计划流产
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作者:暂无 来源:家庭 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:金融家变音乐家,巨贪王益的造神计划流产
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挽断罗衣留不住,闻琴解佩神仙侣:从晏殊《木兰花》看文化负载
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作者:张曼 来源:中国科技博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化负载词 文化负载词 翻译 翻译 异化 异化
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描述:为更好促进中西跨文化交流,消除文化差异造成的民族隔阂与冲突,了解民族文化与特色特别是研究文化负载词的翻译格外重要.本文以晏殊<木兰花>一词中"闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住"一句为例,探讨文化负载词
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牡丹亭 一
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作者:汤显祖 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:牡丹亭 一
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牡丹亭
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作者:游利华 来源:宝安日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:
游利华
游利华女,现居深圳龙华新区。已发表散文小说多篇,散见于《滇池》、《短篇小说》、《打工文学》等。
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杨帆在三十六岁这年方发现,自己还从来没有拥有过爱情。
这缘于一封突兀的电子邮件,一个
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《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:申江服务导报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
11月23日-25日东方艺术中心
由白先勇与苏州昆剧院携手打造的青春版《牡丹亭》自2004年巡演海内外,至今已有200余场,牡丹花开八年,吸引了无数年轻人关注昆曲。白先勇曾说“昆曲无他
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“我”的《牡丹亭》
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作者:李传玉文 周舟 来源:昆山日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
首演结束后,省昆剧院院长、中国戏剧梅花奖得主李鸿良来到后台,向柳梦梅的饰演者张军竖起大拇指,大呼“太棒了”。
本报记者 李传玉/文 周舟/摄
10月10日晚,昆山遂园,实景园林版《牡丹亭
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属于我们的《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:人民政协报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
演讲人:叶朗
演讲人简介:北京大学艺术学院院长、文化产业研究所所长、美学与美育研究中心主任、哲学系教授、博士生导师,教育部艺术教育委员会常务委员。主要著作《中国美学史大纲》、《中国小说美学》、《现代美学体系》、《胸中之竹》等。
国学的昆曲缘
1917年,吴梅到北大任教,先后开设古乐曲
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《牡丹亭》
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作者:汤显祖 来源:少年大世界(初中生) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 内容梗概 杜丽娘
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描述:南宋时,四川南安太守是一个著名的文人,叫做杜宝,娶妻甄氏。两人只有一个女儿,叫做杜丽娘,年方16,长得端庄秀丽,十分聪明,还未许配人家。